首页 古诗词 寄人

寄人

未知 / 吴镕

我愿分众泉,清浊各异渠。我愿分众巢,枭鸾相远居。
常参官里每同班。街西借宅多临水,马上逢人亦说山。
"侵侵槲叶香,木花滞寒雨。今夕山上秋,永谢无人处。
碧玉妆粉比,飞琼秾艳均。鸳鸯七十二,花态并相新。
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
"别离已久犹为郡,闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰,
细绿及团红,当路杂啼笑。香风下高广,鞍马正华耀。
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。
商岭莓苔滑,石坂上下频。江汉沙泥洁,永日光景新。
村中四时祭,杀尽鸡与豚。主人不堪命,积燎曾欲燔。
"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。
从此山头似人石,丈夫形状泪痕深。
天律自主持。人命在盆底,固应乐见天盲时。天若不肯信,
"九重门锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
严霜荡群秽,蓬断麻亦折。独立转亭亭,心期凤凰别。
问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"


寄人拼音解释:

wo yuan fen zhong quan .qing zhuo ge yi qu .wo yuan fen zhong chao .xiao luan xiang yuan ju .
chang can guan li mei tong ban .jie xi jie zhai duo lin shui .ma shang feng ren yi shuo shan .
.qin qin hu ye xiang .mu hua zhi han yu .jin xi shan shang qiu .yong xie wu ren chu .
bi yu zhuang fen bi .fei qiong nong yan jun .yuan yang qi shi er .hua tai bing xiang xin .
zou xiang ri zhong fang lao ya .yue li zai gui yang xia ma .tian gong fa nu hua long she .
.ru zeng bu zhi bao .wo ge er qi ling .shou xu shi shi mian .ci yan hou fen xing .
zhi ling wei jin shi .shui gu chun ru qun .feng bo xu qian gou .yi hen yi fen yun .
chu lan chou wu liu .dang hu luo san si .gao biao ling qiu yan .zhen se duo chun mei .
.bie li yi jiu you wei jun .xian xiang chun feng dao jiu ping .song ke te guo sha kou yan .
xi lv ji tuan hong .dang lu za ti xiao .xiang feng xia gao guang .an ma zheng hua yao .
.yu er yi zhu jin huan zang .cui yu xian sui qiu cao wei .
.ji jing bu ji hua .ai zi die nie ju .ke yin zhuo qing quan .ji shi wu ming shu .
shang ling mei tai hua .shi ban shang xia pin .jiang han sha ni jie .yong ri guang jing xin .
cun zhong si shi ji .sha jin ji yu tun .zhu ren bu kan ming .ji liao zeng yu fan .
.shui ba xiang si hao ci he .sai yuan che ma wang lai duo .
cong ci shan tou si ren shi .zhang fu xing zhuang lei hen shen .
tian lv zi zhu chi .ren ming zai pen di .gu ying le jian tian mang shi .tian ruo bu ken xin .
.jiu zhong men suo jin cheng qiu .yue guo nan gong jian ying lou .zi mo ye shen huai lu di .
yan shuang dang qun hui .peng duan ma yi zhe .du li zhuan ting ting .xin qi feng huang bie .
wen nian chang bu ding .chuan fa you fei zhen .mei jian lin jia shuo .shi wen shi gui shen ..

译文及注释

译文
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在(zai)这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着(zhuo)路上的泥里有一半裹着花(hua)瓣。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
喧(xuan)阗的鼓声响(xiang)遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;

注释
84.俪偕:同在一起。
⑶红粉:妇女化妆用的胭脂和铅粉。借指美女,此指杨贵妃。
13、徒:徒然,白白地。
(3)屡空:食用常缺,指贫穷。既有人:指颜回。《论语·先进》:“子曰:回也其庶乎,屡空。”
南冠:楚冠,这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》,楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。深:一作“侵”。

赏析

  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  “剑阁横云峻,銮舆出狩回”二句,开篇扣题,力度(li du)千钧。剑阁天险,銮舆人主,铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征,其它如道路险曲等,都由“峻”字生出。诗中不去写山,只抓住山腰“横云”这一特定景观来写:在平原高不可及的层云,此刻只是层层低徊于剑门腰际,足见山高岭峻路险。“横”字,描绘出层云叠起,横截青峰,与峻伟山势,共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染,出句交待皇舆返京,经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳,天子逃窜,每称“出狩”,用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字,又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事,领起下文。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  颈联“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,上句点出了送别时的天气。天气晴朗,但是作者心里却一点也高兴不起来,美景却衬出了作者内心的悲凉,这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。作者通过对景物的描写,完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联,先由近及远,复由远及近,均大开大阖。颈联则写眼前景,由“晴日”到“晚风”,用景象变换暗示时间推移,也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景,与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景,以引发尾联的抒情。
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业(da ye)。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句(zhe ju)话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

吴镕( 未知 )

收录诗词 (6791)
简 介

吴镕 吴镕,浙江嘉善人。清嘉庆年间(1796~1820)入噶玛兰。

听筝 / 夹谷山

侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。
搏牛皮若截,噬马血成文。蹄角尚如此,肌肤安可云。
举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。
"潇洒青林际,夤缘碧潭隈。淙流冒石下,轻波触砌回。
一见肺肝尽,坦然无滞疑。感念交契定,泪流如断縻。
"忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。
行役多疾疚,赖此相扶持。贫贱事难拘,今日有别离。
自傍芳丛摘鹰觜。斯须炒成满室香,便酌砌下金沙水。


山花子·风絮飘残已化萍 / 代己卯

"银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。
"开元天子万事足,唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山,
"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。
风碎竹间日,露明池底天。同年未同隐,缘欠买山钱。"
月分夜,辨寒暑。一主刑,二主德,政乃举。孰为人面上,
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
庙中再三拜,愿得禾稼存。去年大巫死,小觋又妖言。


萤囊夜读 / 南门文仙

三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。
日晚在城上,依稀望城下。风吹枯蓬起,城中嘶瘦马。
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。
三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
遥想长安此时节,朱门深巷百花开。"
"请说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘,
君平帘下徒相问,长伴吹箫别有人。"
至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥,穷年无由删。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 纵水

草木不复抽,百味失苦甜。凶飙搅宇宙,铓刃甚割砭。
谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
寓居湘岸四无邻,世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老,开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳,径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲。
河南又起兵,清浊俱锁流。岂唯私客艰,拥滞官行舟。
"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。


锦缠道·燕子呢喃 / 杭乙未

晓日驱征骑,春风咏采兰。谁言臣子道,忠孝两全难。"
去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。
指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。只缘恩未报,岂谓生足藉。
"岁杪风物动,雪馀宫苑晴。兔园宾客至,金谷管弦声。
"促促念道路,四支不常宁。行车未及家,天外非尽程。
老是班行旧,闲为乡里豪。经过更何处,风景属吾曹。"
"一别三年在上京,仙垣终日选群英。
人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。


踏莎行·雪中看梅花 / 吾惜萱

"推车阃外主恩新,今日梁川草遍春。
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
贪求匪名利,所得亦已并。悠悠度朝昏,落落捐季孟。
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖,善恶何补如今人。
羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。美香焚湿麝,名果赐干萄。
白日在天光在地,君今那得长相弃。"


采桑子·何人解赏西湖好 / 亓官重光

尔今持我诗,西见二重臣。成贤必念旧,保贵在安贫。
影似白团扇,调谐朱弦琴。一毫不平意,幽怨古犹今。"
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,
更见峰西幽客说,云中犹有两三家。"
会合勿言轻,别离古来惜。请君驻征车,良遇难再觌。"
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
四境多网罟。重伤刺史心,丧尔微贱躯。"


国风·豳风·狼跋 / 闾丘红敏

早秋同轨至,晨旆露华滋。挽度千夫咽,笳凝六马迟。
云是淮王宅,风为列子车。古坛操简处,一径入林斜。
"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
俗玩讵能近,道嬉方可淹。踏着不死机,欲归多浮嫌。
扬州市里商人女,来占江西明月天。"
"木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。
泉归沧海近,树入楚山长。荣贱俱为累,相期在故乡。"
闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。


献仙音·吊雪香亭梅 / 程钰珂

力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"
"蜘蛛天下足,巴蜀就中多。缝隙容长踦,虚空织横罗。
"京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,
秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。


淇澳青青水一湾 / 延暄嫣

浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
"楚关蕲水路非赊,东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟,
攀枝弄雪时回顾,惊怪人间日易斜。
"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
公在中流,右诗左书。无我斁遗,此邦是庥。"
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。
"清歌不是世间音,玉殿尝闻称主心。