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采蘩

宋代 / 萧旷

"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。
"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。
亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
空看过客泪,莫觅主人恩。淹泊仍愁虎,深居赖独园。"
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。
"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
打鼓发船何郡郎。新亭举目风景切,茂陵着书消渴长。
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。


采蘩拼音解释:

.xia yun xing qing xiao .yan wu xiang pei hui .feng chui cang jiang shu .yu sa shi bi lai .
yu ze gan tian shi .geng yun wang di li .tong ren luo yang zhi .wen wo sui shui bei .
huai xin mu si ji .jie yao xin yi ling .fang xiang shi jiao ren .kong meng bian yu ting .
.wen dao tao yuan qu .chen xin hu zi bei .yu dang cong huan ri .jun shi qi guan shi .
.chu jia tong zi sui .ai ci xue shan ren .chang lu jing qian li .gu yun ban yi shen .
zhi hua zhi shen xi .yi yi xi xi .ru xu ru chui .ru fu ru chi .
lan wu xiang gu guo .shi nian bie huang cun .ri mu gui ji yi .bei lin kong zi hun .
yao cao cheng duo yu .cang ming zai yi hao .reng bei ci zong bei .chen shi ri wei lao ..
shi shi cang lin shi .dong da huan qu kai .meng shi si mie hu .jiang shuai wang san tai .
.yun guan ci shan bei .yu jun xie shou xi .lin duan she heng shui .dong kou ru xie hui .
qin zhi tian pan shao .yao wei xia zhong wu .gui ji sheng yi wo .chun ou xi chi hu .
.shi niao cui chun se .li ren xi sui hua .yuan shan sui yong chuan .fang cao yin huan jia .
kong kan guo ke lei .mo mi zhu ren en .yan bo reng chou hu .shen ju lai du yuan ..
wang li xing huan mu .bo zhong sui you chun .hun ming kan ri yu .ling guai wen zhou ren .
wo shui chu qi ji .kun shan sheng feng huang .liang jia cheng kuan kuan .zhong dao xu cang cang .
.du he sheng ai yu cui zhe .sha tou yi dian liu can xue .san shan lv ban neng yuan xiang .
da gu fa chuan he jun lang .xin ting ju mu feng jing qie .mao ling zhuo shu xiao ke chang .
.shan ze duo ji ren .lv li duo huai wu .zhan zheng qie wei xi .zheng lian he shi zu .
ti lei shou shi yi .liu li zhu en hou .chai men sui de qu .wei ren ji kai kou .

译文及注释

译文
实在勇敢啊富有战斗力,始终(zhong)刚强啊没人能侵犯。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这(zhe)支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大(da)夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到(dao)精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国(guo)故地。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
  当时晋灵公(gong)拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待(dai)贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。

注释
⑷怜:喜欢,欣赏。时事俭梳妆:当时妇女的一种妆扮。称“时世妆”,又称“俭妆”。时世:当世,当今。
念无与为乐者:想到没有和我一起游乐的人。念,想到。 无与为乐者,没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。者:……的人。
17.谢:道歉
5不为礼:不还礼。
④卑:低。
13.素娥:即嫦娥,此处指月亮。
24.缟(gǎo)素:白色的丝织品,这里指穿丧服。

赏析

  一般来说,表现雄强的力,需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候,轻淡的语言和从容的语调,更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句,就可以给读者以启发。
  此诗抒发了(liao)诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句,表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又(zhe you)是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国(zhi guo)、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求(huo qiu)诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦(san xian)、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未(ye wei)把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。

创作背景

  唐德宗建中四年(783),韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京,秋天到任。这首《《闻雁》韦应物 古诗》大约就是他抵滁后不久写的。

  

萧旷( 宋代 )

收录诗词 (1653)
简 介

萧旷 萧旷,明末爱国将领。字逸然,湖北汉阳人。以武举授黎、靖中军都司。当时刘承胤为黎、靖参将,萧旷是其属下。从刘承胤征峒苗有功,历升至副总兵。永历朝升萧旷总兵官都督同知,行黎、靖参将事,守靖州。永历元年秋,武冈陷,刘承胤投降清朝。永历皇帝南奔至靖州,萧旷迎接,非常忠诚恭顺。永历很喜欢他,让他随自己逃往广东,萧旷奏:“臣职在守土,自当以死谢国恩,扈跸非臣职也。臣以死捍靖。清军当杀臣而后能进。”永历走后,萧旷修守具,召士兵,涕泣劝慰,勉以死守。刘承胤率兵至,召旷降。旷大骂,焚其书。俄而清兵大至,兵民惊溃,旷独率内丁十余人登城射之。敌冲郭门入,旷短兵接,巷战。力尽,遂遇害。

寒食还陆浑别业 / 吴思齐

"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。"
妙年即沉痾,生事多所阙。剑中负明义,枕上惜玄发。
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
风送蛟龙雨,天长骠骑营。一哀三峡暮,遗后见君情。"


题扬州禅智寺 / 高攀龙

乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
前路舟休系,故山云不归。王程倘未复,莫遣鲤书稀。"
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
"为客无时了,悲秋向夕终。瘴馀夔子国,霜薄楚王宫。
别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"


浣溪沙·一向年光有限身 / 刘皋

近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
"盛名天下挹馀芳,弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋,
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。


南歌子·扑蕊添黄子 / 孙揆

"江雨飒长夏,府中有馀清。我公会宾客,肃肃有异声。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 吴元臣

"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
欲知别后相思意,唯愿琼枝入梦频。"
开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
敖恶无厌,不畏颠坠。


赠徐安宜 / 李敷

"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"


寒食寄京师诸弟 / 释智尧

"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。


念奴娇·天南地北 / 周在延

"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
复复之难,令则可忘。
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,


更漏子·玉炉香 / 梁光

新花与旧叶,惟有幽人知。"
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。"
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。


八六子·倚危亭 / 蔡隽

"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。"