译文
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收(shou)来的红绡不(bu)知其数。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过(guo)去(qu)欢聚的地方,如今已冷落无人了。
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
孤独的情怀激动得难以排遣,
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
草堂(tang)远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
良工(gong)巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
为何时俗是那么的工巧啊?
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
注释
⑼先贤:已经去世的有才德的人。这里指汉景帝时蜀郡守。最后两句,纪昀说是“不可解”。赵殿成说是“不敢,当是敢不之误”。高眇瀛云:“末二句言文翁教化至今已衰,当更翻新以振起之,不敢倚先贤成绩而泰然无为也。此相勉之意,而昔人以为此二句不可解,何邪?”赵、高二说中,赵说似可采。
⒁辞:言词,话。
39.蹑:踏。
⑵紞如:击鼓声。
灵岩:又名石鼓山,在苏州市西南的木渎镇西北。山顶有灵岩寺,相传为吴王夫差所建馆娃宫遗址。