首页 古诗词 琵琶仙·中秋

琵琶仙·中秋

清代 / 袁裒

扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
"卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
取□童以为薪。割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"


琵琶仙·中秋拼音解释:

sao xue kai song jing .shu quan guo zhu lin .yu sheng fu qiu he .xiang song yi he xin ..
bi ge ji liao chang dui ci .jiang hu xin zai shu zhi zhong ..
.jun guo huang zhong qu .xun yuan wei shi she .jing chun feng bai cao .jin ri du huang sha .
zeng shang jun jia xian bei lou .lou shang fen ming jian heng yue .zhong shan ming fu dai jun lai .
.fen bi hua yun cheng .ru neng shang tai qing .ying cong xiao han fa .guang zhao ye yuan ming .
.ri luo feng yi qi .cheng tou niao wei e .huang yun gao wei dong .bai shui yi yang bo .
.wei feng yu yan yi chun se .qi shui qing ling zeng mu chou .
lv shi jiang jun di .reng qi yu shi cong .ben wu dan zao shu .na mian bai tou weng .
qian nian gu mao duo .ba yue qiu tao wan .ou bei zhu ren liu .na zhi lai jin yuan .
qie le shen xian dao .zhong sui yuan lu qun .mei sheng ji huang shou .bu ri zai qing yun ..
qu .tong yi wei xin .ge da mu shi fei yan .xi ku fu zhi shao fen .
dai xian kai xiang fu .gong li deng fang bo .zhi jin qing yun ren .you shi men xia ke ..

译文及注释

译文
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
没有想到,在这风景(jing)一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
  民(min)间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧(jin)迫的事。如果(guo)教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐(jian)渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。

注释
[19]俟(sì):等待。
⑶无觅处:遍寻不见。
⑶净尽:净,空无所有。 尽:完。
[19]顾:看。陵:压制。鲜卑:中国东北方的少数民族,东汉末成为北方强族。
多方:不能专心致志
恣观:尽情观赏。

赏析

  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却(lai que)陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,“君怀良不开”,她到(ta dao)哪里去寻找归宿呢?结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  作者紧扣一个“雨”字.一个“喜”字。在不到五百字的文章中,“雨”字出现了十五次,有两次作动词使用,“喜”、“乐”共出现六次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉(shen wan)、含蓄,意味不尽。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛(ji tong)苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  首联“洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大,其间门户重叠,楼宇高耸,在落日余晖的笼罩下,显得十分壮丽。时当暮春,院中的桃李已成绿荫,柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官,想来是很可乐的。
  颈联则浮想联(xiang lian)翩,写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色,是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下,同时看到黄河与秦关是不可能的,但诗人“胸中有丘壑”,笔下可以溢出此等雄浑的画面。

创作背景

  城西孙楚酒楼在金陵城西北覆舟山上,蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景胜地。此诗是李白写自己夜登城西楼所见所感,以即景抒怀的手法,表达了李白对南齐诗人谢脁的崇敬和追慕之情。

  

袁裒( 清代 )

收录诗词 (2576)
简 介

袁裒 (1260—1320)元庆元路鄞县人,字德平。善书法,为诗温雅简洁。以安定书院山长除海盐州儒学教授,未拜而卒。

潼关河亭 / 夹谷馨予

"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
石尊能寒酒,寒水宜初涨。岸曲坐客稀,杯浮上摇漾。
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
"祗役匪遑息,经时客三秦。还家问节候,知到上巳辰。


宴清都·初春 / 尉水瑶

乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
"四牡驱驰千里馀,越山稠叠海林疏。
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
顾于韩蔡内,辨眼工小字。分日示诸王,钩深法更秘。


国风·周南·桃夭 / 章佳辛

"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
日落青龙见水中。顾我老非题柱客,知君才是济川功。
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。
云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。


东归晚次潼关怀古 / 范姜朋龙

知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"
"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
"长头大鼻鬓如雪,早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储,
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
"夫子傲常调,诏书下征求。知君欲谒帝,秣马趋西周。
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。


陇西行 / 太史秀华

"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。
生涯能几何,常在羁旅中。
出尘閟轨躅,毕景遗炎蒸。永愿坐长夏,将衰栖大乘。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
走平乱世相催促,一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗,
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。


河传·风飐 / 尉迟河春

然诺多死地,公忠成祸胎。与君从此辞,每恐流年催。
非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。
"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
一章四韵八句)
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。


商颂·殷武 / 应娅静

水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
子去何潇洒,余藏异隐沦。书成无过雁,衣故有悬鹑。
短章投我曲何高。宦情缘木知非愿,王事敦人敢告劳。


中秋待月 / 曲向菱

远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"


侧犯·咏芍药 / 称水莲

"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。
临池构杏梁,待客归烟塘。水上褰帘好,莲开杜若香。
"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"


周颂·般 / 澹台育诚

只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"
"香稻三秋末,平田百顷间。喜无多屋宇,幸不碍云山。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。