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从军行·吹角动行人

唐代 / 薄少君

销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
南省郎官谁待诏,与君将向世间行。"
"冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"
"密座移红毯,酡颜照渌杯。双娥留且住,五马任先回。
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检,艾发衰容惜寸辉。
况彼身外事,悠悠通与塞。"
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。


从军行·吹角动行人拼音解释:

xiao chou ruo wo xue .po men ru ge gua .cheng shang qi wei shou .ci le wu yi jia .
nan sheng lang guan shui dai zhao .yu jun jiang xiang shi jian xing ..
.dong dan han can dan .yun ri wu jing hui .dang ci sui mu gan .jian jun chen xing shi .
shi guang gong pao zhi .ren shi kan jie tan .yi zhao hu xun si .qu nian chi shang ban ..
.mi zuo yi hong tan .tuo yan zhao lu bei .shuang e liu qie zhu .wu ma ren xian hui .
feng juan ting sha yu zuo dui .ban re wu ren chun yan ye .ju liu zui ke ye pei hui .
ci cao zhi wen yuan .peng zhao rong qie xin .gui lai gao tang shang .xiong di luo jiu zun .
.ye bo ying wu zhou .jiang yue qiu cheng che .lin chuan you ge zhe .fa ci kan chou jue .
ai zai san sheng yang .shao de ji ting wei .xi zai wan zhong su .duo yong bao qi er .
he ren sui nao gu ren xi .jiao hua li ju xian zhong jian .ai fa shuai rong xi cun hui .
kuang bi shen wai shi .you you tong yu sai ..
ke you shi mo zhe .yin o bu zhi pi .qi gong can zhi mo .yi sao kuang ge ci .
huan yu wei zu shen xian qu .zheng nai shu sheng bao ming he ..
.jia sheng si zui xin xiang si .zhang han si gui shi bu ru .xie ri zao zhi jing fu niao .
huo ming you qi xin .huo li qian qi shen .cheng zhe ji fu zhe .lai qu he yun yun .

译文及注释

译文
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
道上露水湿漉漉,难道不(bu)想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶(qu)妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
荡罢秋千起身,懒得揉搓(cuo)细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林(lin)的风光。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲(qiao)击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断(duan)壁下面。巨大的山石倾斜地立(li)着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
是我邦家有荣光。

注释
②秋:题目。
(46)斑:同“班”,队列。曼衍:绵绵不绝。
17、方:正。
[3]绕湖烟冷罩波明:指柳树沿西湖环绕。
(1)耿耿:微明的样子。另一义是形容心中不宁。这里字面上是前一义,要表达的意思上兼有后一义。
⑸将谓:就以为。将:乃,于是,就。 偷闲:忙中抽出空闲的时间。

赏析

  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。
  这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人(shi ren)对劳动人民清贫生活的同情。
  “落花人独立,微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗,落花无数,而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻,这位女子,正当芳龄,却独立庭院,青春正在消逝,欢娱难再,她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花,一模一样。作者将落花与思妇互相映衬,倍觉凄然。暮暮天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时,一双不知趣的燕子,在细雨中飞去飞来,显出很自得的样子,这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能黯然独立,此情此景,不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中(shi zhong)女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉,对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景,写得工丽自然,不失为精彩之笔。
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴(shou bao)露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈(qiang lie)。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人(zhong ren)们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
  邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹,也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  此诗风格近盛唐边塞诗。定州,在今河北。首联发端,把李将军比作汉飞将军李广。“万里独横戈”,评价甚高。“春色临关尽,黄云出塞多”。颔联写戍边环境的艰辛。出句隐括《凉州词》“春风不度玉门关”。黄云,沙尘暴,极言边塞荒凉。王维“黄云断春色”、李颀“黄云雁门郡,日暮风沙里”、王昌龄“蓟门秋月隐黄云”、岑参“秋风万里动,日暮黄云高”、高适“古树满空塞,黄云愁杀人”。“鼓鼙悲绝漠,烽戍隔长河”。颈联写军旅的豪壮。鼓鼙,一作鼙鼓,军鼓。悲绝漠,使动用法,使绝漠悲,意为敌军闻风丧胆。对句流水,由于军威震慑,敌人入侵的烽火在黄河以北就隔断了。这两句是对出征后的祝愿,非实景。尾联劝诫,意思是不要赶尽杀绝。阴山路,敌人的退路。故兵法,围城三面,留一面让敌人逃跑,避免死战。只要打胜了,敌人要求和谈就可以了。
  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子(an zi)打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。

创作背景

  十年后,戴复古旧地重游,又来到江西武宁这位已逝妻子的家中。此时已是人去楼空,残垣破壁。他还清楚地记得当年和妻子一起同在粉壁上题诗,到如今墙壁破损,题的诗也已无影无踪。他当年和他这位妻子的结合是靠了“诗才”,婚后的生活中自然少不了吟诗作赋的风雅之事,所以一见破壁,他就想起当年粉壁题诗的幸福时刻。但现在,人去物亡,当年的粉壁已成残垣破壁,粉壁上的题诗也已剥落殆尽,消失得无影无踪了。他不禁肝肠寸断,写了这首《木兰花慢》,以寄托哀思和痛悼。

  

薄少君( 唐代 )

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简 介

薄少君 (公元1596年前后在世)字西真,太仓(今属江苏省)人。通诗书,能琴,又好梵筴,不食鱼腥。嫁秀才沈承。承字君烈,少负隽才,工诗赋,古文奇奥峭拔,森然有芒,于天启四年甲子(1624)孟冬病痢而弃。时少君妊七月,作诗百首哭之,阅百日而产一男。逾年,值承忌日,少君奠酒,一恸而绝。着有《嫠泣集》一卷,《明史艺文志》)盛传于世。其子为张溥收养。

猪肉颂 / 牧志民

恐被神明哭,忧为造化灾。私调破叶箭,定饮搴旗杯。
亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。
句漏沙须买,贪泉货莫亲。能传稚川术,何患隐之贫。"
"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。
高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。
"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
好是登山临水时。家未苦贫常酝酒,身虽衰病尚吟诗。


好事近·湖上 / 东郭豪

越中地暖多成雨,还有瑶台琼树无。"
"密座移红毯,酡颜照渌杯。双娥留且住,五马任先回。
中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"
半露胸如雪,斜回脸似波。妍媸各有分,谁敢妒恩多。"
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。


菊花 / 巫马庚戌

复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
"日觉双眸暗,年惊两鬓苍。病应无处避,老更不宜忙。
不忍拈将等闲用,半封京信半题诗。"
何须广居处,不用多积蓄。丈室可容身,斗储可充腹。
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"


牧童词 / 友梦春

商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
一兴八百年,一死望夷宫。寄语家与国,人凶非宅凶。"
今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
唯对大江水,秋风朝夕波。"
立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 公孙明明

浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨,田仰畬刀少用牛。
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。
蛇蛊迷弓影,雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀,残菊半枯荄.
亦有鸾鹤群,闲立高飏如不闻。秦吉了,人云尔是能言鸟,
一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。"
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"


浮萍篇 / 图门觅雁

委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
应被众疑公事慢,承前府尹不吟诗。"
"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"


山坡羊·江山如画 / 东郭艳敏

朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。
晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒,深炉敲火炙新茶。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
春去来几日,夏云忽嵯峨。朝朝感时节,年鬓暗蹉跎。
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,
今朝一惆怅,反覆看未已。人只履犹双,何曾得相似。
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。


大雅·常武 / 长孙素平

"黑鬓丝雪侵,青袍尘土涴。兀兀复腾腾,江城一上佐。
时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
"处世非不遇,荣身颇有馀。勋为上柱国,爵乃朝大夫。
我可奈何兮杯再倾。
松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。
低迷笼树烟,明净当霞日。阳焰波春空,平湖漫凝溢。


水调歌头·送杨民瞻 / 朴雅柏

齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,
金衔嘶五马,钿带舞双姝。不得当年有,犹胜到老无。
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
昔虽居近密,终日多忧惕。有诗不敢吟,有酒不敢吃。
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
薄食不饥渴,端居省衣裳。数匙粱饭冷,一领绡衫香。


书李世南所画秋景二首 / 富察国成

今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
村歌与社舞,客哂主人夸。但问乐不乐,岂在钟鼓多。
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
"渝工剑刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云。
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
"献岁晴和风景新,铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪,
烛啼红泪为谁流。夜长似岁欢宜尽,醉未如泥饮莫休。