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终南山

唐代 / 吴锡骏

祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
驿路收残雨,渔家带夕阳。何须愁旅泊,使者有辉光。"
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
白简曾连拜,沧洲每共思。抚孤怜齿稚,叹逝顾身衰。
"秋草行将暮,登楼客思惊。千家同霁色,一雁报寒声。
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
"迁客归人醉晚寒,孤舟暂泊子陵滩。
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"
北虏传初解,东人望已倾。池塘催谢客,花木待春卿。
皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
"方从大夫后,南去会稽行。淼淼沧江外,青青春草生。


终南山拼音解释:

zu xi liu dan jing .zheng hui fu cai hong .xuan ying xian kai ru .lin ge zhu shen gong ..
yi lu shou can yu .yu jia dai xi yang .he xu chou lv bo .shi zhe you hui guang ..
yan gong han ting jiu .shen yu fu cai li .jia zhong tong long lou .sheng gao zhong men ce .
.luo wa ling bo sheng wang chen .na neng de ji fang qing qin .
bai jian zeng lian bai .cang zhou mei gong si .fu gu lian chi zhi .tan shi gu shen shuai .
.qiu cao xing jiang mu .deng lou ke si jing .qian jia tong ji se .yi yan bao han sheng .
xi ri wan cheng fen .jin cheng yi ke peng .zeng yan ruo ke zhong .shi ci qing hua song ..
.qian ke gui ren zui wan han .gu zhou zan bo zi ling tan .
yu an chi wen zi .shi yan bu ke du .she shen ling qing xiao .song feng fu wo zu ..
xiang yan wang fen tie .qun jiao chi ci luo .ping yang mo xiang du .huan chu bu ru ta ..
bei lu chuan chu jie .dong ren wang yi qing .chi tang cui xie ke .hua mu dai chun qing .
huang di chong si dian .zhao shu shi san gong .fen guan dao ling miao .dian bi chen he gong .
.song jun bu fu yuan wei xin .yu yi bian zhou xiang shui yin .lu zhu shan guang he chu jin .
bang ren tou an huo .yu zi su tan yan .xing lv shi xiang wen .xun yang he chu bian ..
.fang cong da fu hou .nan qu hui ji xing .miao miao cang jiang wai .qing qing chun cao sheng .

译文及注释

译文
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗(shi)人了。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎(ying)宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心(xin);处(chu)在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现(xian)象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实(shi);动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得(de)其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
白云低垂(chui),水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
又除草来又砍树,
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。

注释
⑥云汉:银河。这里借喻天上的牛郎、织女星。
沉沉:深沉。
⑧汗漫:广阔无边。
⑩允:信,相信。王:指周武王。
⑸至乐——与下句的“逍遥游”,都是《庄子》中的篇名,这里用其字面含义。至乐,最大最高层次的快乐。
1.莺啼:即莺啼燕语。

赏析

  由此可见,在抒情诗里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
  对这几句话,过去曾有过争论,有人说是作者站出来说话,有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白,由说故事的人代她表达出来罢了。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  这首登临凭吊之作,将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉,情思绵邈深挚,笔调清雅明畅,特别是结尾的截情入景,使全诗显得空灵含蓄(xu),当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰,全诗的意境亦为之拓深了许多。
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏(fang shi)以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从(duo cong)之。
  这是一首古老(gu lao)的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定(dian ding)基础的。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  此诗共十四句,前四句和中四句各成一小段落,末六句自成起讫,而这六句中,每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句,自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本,几乎没有一位把它讲透了的。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理(yi li)解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  1276年阴历正月十八日,伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山,右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日,时任临安知府的文天祥临危受命,被朝廷授为右丞相,前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成,可以让小皇帝向忽必烈称侄子,实在不行,称孙子也答应。正月二十日,文天祥面见伯颜,说自己只议和,不议降,并要求元军先撤兵,后谈判。伯颜大怒,扣押了文天祥。正月二十一日,谢氏率南宋君臣举国投降。

创作背景

  万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵,全然不晓军事。陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌。

  

吴锡骏( 唐代 )

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简 介

吴锡骏 字用蕃,喜读书,但不喜求取科第。生于康熙乙未年。

舟中望月 / 释元实

山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
长笑天地宽,仙风吹佩玉。"
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
躬耕守贫贱,失计在林端。宿昔奉颜色,惭无双玉盘。"
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
青山一望计还成。鸦翻枫叶夕阳动,鹭立芦花秋水明。
返葬金符守,同归石窌妻。卷衣悲画翟,持翣待鸣鸡。


咏怀古迹五首·其四 / 刘雷恒

罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
"长安厩吏来到门,朱文露网动行轩。黄花县西九折坂,
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲。"
"南路蹉跎客未回,常嗟物候暗相催。
"流澌腊月下河阳,草色新年发建章。秦地立春传太史,
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 艾可翁

北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
"春草青青万里馀,边城落日见离居。
"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
春渚菖蒲登,山中拨谷鸣。相思不道远,太息未知情。
"省俗恩将遍,巡方路稍回。寒随汾谷尽,春逐晋郊来。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
案牍遗常礼,朋僚隔等威。上台行揖让,中禁动光辉。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。


咏瀑布 / 申涵昐

美酒怀公宴,玄谈俟客嘲。薄云生北阙,飞雨自西郊。
网罗穷象系,述作究天人。圣酒千钟洽,仙厨百味陈。
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
菊彩扬尧日,萸香绕舜风。天文丽辰象,窃抃仰层穹。"
埋骨白云长已矣,空馀流水向人间。"
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
"胜景门闲对远山,竹深松老半含烟。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 黄鹏飞

如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
城郭传金柝,闾阎闭绿洲。客行凡几夜,新月再如钩。"
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
逸兴方三接,衰颜强七奔。相如今老病,归守茂陵园。"
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。


忆王孙·夏词 / 田均豫

秋郊日半隐,野树烟初映。风水正萧条,那甚动离咏。
"九秋霜景净,千门晓望通。仙游光御路,瑞塔迥凌空。
"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。
长年愿奉西王母,近侍惭无东朔才。"
游子淡何思,江湖将永年。"
汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清。韩昌拜节偏知送,
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"
覆载虽云广,涔阳直块然。"


行露 / 李腾蛟

逢君贳酒因成醉,醉后焉知世上情。"
谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"
北首辞明主,东堂哭大臣。犹思御朱辂,不惜污车茵。
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
马上秋郊远,舟中曙海阴。知君怀魏阙,万里独摇心。"
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。


鹊桥仙·待月 / 叶永年

火种山田薄,星居海岛寒。怜君不得已,步步别离难。"
将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
"吉日初成晦,方塘遍是春。落花迎二月,芳树历三旬。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。
馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。
渺然江南意,惜与中途违。羁旅悲壮发,别离念征衣。


眼儿媚·咏红姑娘 / 崔与之

未得寄征人,愁霜复愁露。"
芳菲看不厌,采摘愿来兹。"
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。
得地移根远,经霜抱节难。开花成凤实,嫩笋长鱼竿。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
客愁千里别,春色五湖多。明日旧山去,其如相望何。"
灵变在倏忽,莫能穷天涯。冠上阊阖开,履下鸿雁飞。
湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急,平湖渺渺月明多。


沁园春·张路分秋阅 / 赵善应

昔贤居柱下,今我去人间。良以直心旷,兼之外视闲。
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
"与子十年旧,其如离别何。宦游邻故国,归梦是沧波。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
耀耀金虎符,一息到炎荒。蒐兵自交趾,茇舍出泸阳。