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答苏武书

近现代 / 柳渔

彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
寒天白日短,檐下暖我躯。四肢暂宽柔,中肠郁不舒。
"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
料得夜来天上镜,只应偏照两人心。"
主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩,翩翻集怪鸱。
幽人感中怀,静听泪汍澜。所恨捣衣者,不知天下寒。"
"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。
我昔实愚蠢,不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。
寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
曾将比君子,不是换佳人。从此西归路,应容蹑后尘。"
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史,旅坟三尺近要离。
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。
禁树无风正和暖,玉楼金殿晓光中。
微风吹衣襟,亦认宫徵声。学道三十年,未免忧死生。
"峨峨进贤冠,耿耿水苍佩。服章岂不好,不与德相对。
"新赐鱼书墨未干,贤人暂出远人安。朝驱旌旆行时令,


答苏武书拼音解释:

bi yu nv he you .nai ling fan qie yan .ci du he zui gu .sheng si xun ri jian .
.ying de yan xia chu su xin .mao shan dao shi gong zhui xun .xian lian he mao pian neng hua .
han tian bai ri duan .yan xia nuan wo qu .si zhi zan kuan rou .zhong chang yu bu shu .
.shao nian san shi shi .jia hui liang zai zi .gao ge yao chun feng .zui wu cui hua zhi .
shi wo qian xi .you bi lao jing .you qi yan xi .gou wo si ren .you qin qin xi .
liao de ye lai tian shang jing .zhi ying pian zhao liang ren xin ..
zhu ren yi chao bing .zheng xiang wu yan kui .you yao hu qun fu .pian fan ji guai chi .
you ren gan zhong huai .jing ting lei wan lan .suo hen dao yi zhe .bu zhi tian xia han ..
.jin run cheng gong gu .cang huang nong fu bing .ren qing yi shi bian .tian xing gan huan sheng .
wen dao lan tai shang .song yu wu gui hun .xiang piao liang xing zi .zhe chong du qiu yun .
wo xi shi yu chun .bu neng jiang se ci .zi fan yi you yan .chen you zi zhi zhi .
han chan zan ji mo .xi shuai ming zi zi .yun xing wu qiong qi .bing shou qi ku yi .
de di gong tang li .yi gen jian shui wei .wu chen meng mei yuan .qin yue sui nian cui .
zeng jiang bi jun zi .bu shi huan jia ren .cong ci xi gui lu .ying rong nie hou chen ..
bu jian nan hun nv jia shi .yi cao yi han gui tai shi .lv fen san chi jin yao li .
tong zai dao lu jian .jiang lun yi wei kui .wei wen yu wo qian .ri xi sheng guang yi .
jin shu wu feng zheng he nuan .yu lou jin dian xiao guang zhong .
wei feng chui yi jin .yi ren gong zheng sheng .xue dao san shi nian .wei mian you si sheng .
.e e jin xian guan .geng geng shui cang pei .fu zhang qi bu hao .bu yu de xiang dui .
.xin ci yu shu mo wei gan .xian ren zan chu yuan ren an .chao qu jing pei xing shi ling .

译文及注释

译文
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山(shan)水,就足够了。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
天边霞光映入(ru)水中,一时水中映出的天际一片通红。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
美好的青春不为少年时停留,离(li)别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪(lei)水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当(dang)时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
云雾笼(long)罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同(tong)泪珠,从清香的红花上往下滴。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。

注释
⑹傲杀:鄙视。万户侯:本意是汉代具有万户食邑的侯爵,在此泛指高官显贵。
(16)官书:官府的文书。这里指刑狱案件。
⑴空桑林:桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。
⑴零丁洋:零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278年底,文天祥率军在广东五坡岭与元军激战,兵败被俘,囚禁船上曾经《过零丁洋》文天祥 古诗。
⑤月榭(xiè):观月之台榭。沈约《郊居赋》:“风台累翼,月榭重檑。”榭:台上的屋子。
及:等到。

赏析

  诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  寺僧远去,山中复归宁静,诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边,小虫钻过的地上,有一个个小洞,山路的石板断缝间,长满了青苔。这第三联纯用工笔写景,得六朝山(chao shan)水诗雅趣。作者是个僧人,僧人以清静为本,从他对景色的描写上,分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深,他的心境是那么悠闲无挂,所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西,从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大(qing da)夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着(guan zhuo)行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  “碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣,“雄鸡一唱天下白”,既是前半繁华的收束,想见人民的安居乐业;又启后半战乱的序幕:碧树一声,正不亚石破天惊。一“晓”字,作为光明的留恋;也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中,非常关合而又哲理深长。
  《三垂冈》严遂成 古诗之战,使李存勖最终占有上党,把三晋大地作为稳固后方,进而兵下太行,逐鹿中原。此役是长途奔(tu ben)袭,以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神,奇谋妙算,远逾古人。他饱览古代典籍,对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗,也说明了他对这次奇战颇为欣赏。
  9、此的前半句,前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣,不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间,武氏招道士郭行真出入禁中,行巫祝之事,被高宗发觉,差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起,巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后,武氏以身犯事,尽管至骆宾王写此文时,年代已远,但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
  五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧,彻夜无眠,深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨,似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着,思索着,在衰灯明灭之中,仿佛看到赏识他的知音就在眼前,在洒窗冷雨的淅沥声中,一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句,诗人的心情极其沉痛,用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情,李贺却自铸新词,采用“肠直”的说法,愁思萦绕心头,把纡曲百结的心肠牵直,形象地写出了诗人愁思的深重、强烈,可见他用语的新奇。凭吊这种事情,一般只是生者对死者做,他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者,更是石破天惊的诗中奇笔。
  全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。
  作者多用侧面烘托的手法,借助带有感情色彩的事物来抒情。另外,这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境,可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品,那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直,明了易懂,但趣味却荡然无存了。
  第一首,前六句写“秋”,后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”,写秋阴透入屋里。“细细”二字,既蒙上“秋阴”,表示其不浓;又作下面“压”的状语,表示不断沁透,用字细微。“压”字称得上是“诗眼”,“细”而能“压”,颇出奇,是积渐的力量,有此一字,全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”,写虫声。着“昨夜”二字,表明诗所写的是翌日的白天;“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”;写雨后芭薰的开放。“新间旧”,新叶与旧叶相间,可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”,写风吹竹声作响。筼筜,竹名;“撼”,指风力大,摇动出声;“宫”、“商”都是五音之一,以之写竹声,表现其有音乐性,可见作者体察事物之美。第五六句:“砧声已急不可缓,檐景既短难为长。”古代妇女,多在秋天捣洗新布,替家人做御寒的衣服,故捣衣的“石砧”的声音四起,便是秋天到来的象征;秋天日短,故屋檐外日影(景即影)不长。砧声到了“急不可缓”,便是秋意已深,寒衣应该赶制了。第七八句:“狐裘断缝弃墙角,岂念晏岁多繁霜!”承上“砧声”而来。户外捣衣声急,触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补,这一是作客在外,一是为官清贫,四字意含两层。“弃墙角”,不自收拾,接以不念岁晚(岁晏)严霜多,难以对付,更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐,但却是作者曲述自己心情的洒脱,因为在作者的心目中,所谓“达者”对待未来之事,是不应该戚戚于怀,多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景,一句写声,幽美中带点凄清,渐渐从不相干处写到切身之事;写怀又把切身的事排开,用达观的态度对待它,使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁,凄清之感又在(you zai)洒脱的情趣中冲淡了。
  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

柳渔( 近现代 )

收录诗词 (5281)
简 介

柳渔 柳渔,字一琴,号涵虚,海盐人。斗南山房道士。有《一琴诗钞》。

一剪梅·舟过吴江 / 张大猷

诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。
钿镜飞孤鹊,江图画水葓。陂陀梳碧凤,腰袅带金虫。
我旆我旗,于道于陌。训于群帅,拳勇来格。
天上忽乘白云去,世间空有秋风词。"
北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。
饮馔开华幄,笙歌出钿车。兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。
前日远别离,今日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。


国风·周南·桃夭 / 黄华

江花折菡萏,岸影泊梧桐。元舅唱离别,贱生愁不穷。"
负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。军其城下,
向事每计较,与山实绸缪。太华天上开,其下车辙流。
君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。
谁识匣中宝,楚云章句多。"
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 释谷泉

秋阴欺白日,泥潦不少干。河堤决东郡,老弱随惊湍。
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻,
天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,
"云萧索,田风拂拂,麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦,
欲陈去留意,声向言前咽。愁结填心胸,茫茫若为说。
这回应见雪中人。"


斋中读书 / 钱宛鸾

苦风吹朔寒,沙惊秦木折。舞影逐空天,画鼓馀清节。
终伴碧山侣,结言青桂枝。"
独游终难醉,挈榼徒经过。问花不解语,劝得酒无多。
神龙厌流浊,先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴,妖气常郁温。
采取询乡耋,搜求按旧经。垂钩入空隙,隔浪动晶荧。
"虽陪三品散班中,资历从来事不同。名姓也曾镌石柱,
"追悲谢灵运,不得殊常封。纵然孔与颜,亦莫及此松。
投彼霜雪令,翦除荆棘丛。楚仓倾向西,吴米发自东。


乡人至夜话 / 郑蕴

泉绅拖修白,石剑攒高青。磴藓澾拳跼,梯飚飐伶俜。
常恐遗秀志,迨兹广宴陈。芳菲争胜引,歌咏竟良辰。
三春车马客,一代繁华地。何事独伤怀,少年曾得意。"
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。
初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。
嗟我亦拙谋,致身落南蛮。茫然失所诣,无路何能还。"


劝学诗 / 偶成 / 钱朝隐

"衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
曾无子舆事,空赋子桑诗。"
"山中琉璃境,物外琅琊溪。房廊逐岩壑,道路随高低。
谁为刺史一褒誉。刺史自上来,德风如草铺。衣冠兴废礼,
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
"常谈即至理,安事非常情。寄语何平叔,无为轻老生。
"孟生江海士,古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。


博浪沙 / 裴谈

圣人于天下,于物无不容。比闻此州囚,亦在生还侬。
晴沙鸣乳燕,芳树醉游人。向晚青山下,谁家祭水神。"
厚念恐伤性,薄田忆亲锄。承世不出力,冬竹肯抽菹。
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。
使君谁许唤卿卿。鳌惊震海风雷起,蜃斗嘘天楼阁成。
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。
放意机衡外,收身矢石间。秋台风日迥,正好看前山。"


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 岳珂

"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
"入云遥便哭,山友隔今生。绕墓招魂魄,镌岩记姓名。
袭月寒晕起,吹云阴阵成。将军占气候,出号夜翻营。"
耸我残病骨,健如一仙人。镜中照千里,镜浪洞百神。
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。
"丞相当时植,幽襟对此开。人知舟楫器,天假栋梁材。
迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
铩翮方抬举,危根易损伤。一麾怜弃置,五字借恩光。


一斛珠·洛城春晚 / 樊起龙

有客避兵奔游僻,跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕,
"洞庭舟始泊,桂江帆又开。魂从会处断,愁向笑中来。
众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。"
唯见芙蓉含晓露,数行红泪滴清池。"
贾僎旧相识,十年与营守。贫交多变态,僎得君子不。
十月下桂岭,乘寒恣窥缘。落落王员外,争迎获其先。
"辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。渤海归人将集去,


山市 / 李璆

应胜昨来趋府日,簿书床上乱重重。"
"领郡仍闻总虎貔,致身还是见男儿。小船隔水催桃叶。
敛翮远投君,飞驰势奔蹙。罥挂在君前,向君声促促。
病书凭昼日,驿信寄宵鞭。疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"
一镜开潭面,千锋露石棱。气平虫豸死,云路好攀登。"
虎豹忌当道,糜鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。