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任光禄竹溪记

南北朝 / 潘晓

马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"


任光禄竹溪记拼音解释:

ma dai tao hua jin .qun xian lv cao luo .ding zhi wei mao di .yi rong si da ge .
yi fei ban ruo .bai zhi bi mu .shu bai xiao sa .ku zhu da yu shan .
.zhuo mu zhuo zhuo .ming lin xiang he .tan xin ji yuan .li zui si zao .
san tian bao .zhen chang cun .chi di fen ming zuo guang han ..
.shan seng ye xing hao lin quan .mei xiang yan a yi shi mian .bu jie zai song pei yu le .
.yan yu di geng can .si jun an wei an .xiang chuan wen bu yuan .dao lu qu xun nan .
ru he san du huai hua luo .wei jian gu ren xie juan lai ..
long bao you he zui .tian en fang ling nan .chi zhi wu zui guo .zhui lai yu jiang jun .
.chun jin hua sui jin .qi ru zi shi hua . ..yang nv
.xin ye ju he ding .fu sheng zhi shi shui .yi shan tong ye sou .zhi qu si chan shi .
zuo ri pi pa xian suo shang .fen ming man jia ran xing hong ..
.ri zhao xi shan xue .lao seng men shi kai .dong ping zhan zhu chu .su huo yan lu hui .
.gong dao nan sou chu .zhi nan shi shi shi .zi neng tan hu zi .he lv qu nan er .
.ye yue jia jia wang .ting ting ai ci lou .xian yun xi shang duan .shu liu ying zhong qiu .
dang shi sheng ji gong xiang gao .wo wei yi wu peng mao xia .jun yi cheng yao qi shi hao .
xue chang song cheng ge .cha tian yu hua xiang .yin lun le an zi .nian shao lao pian zhang ..

译文及注释

译文
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
  高官厚禄却不(bu)辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和(he)认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可(ke)以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行(xing)的啊。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都(du)无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!

注释
大:赞扬。平乎己:主动讲和。
可:能
⑶“冷灰”句:当是当时饯别宴席上的情景。
246.彭铿:即彭祖,传说他活了八百多岁。斟雉:调和鸡羹。
(5)济:渡过。
13 识:记。序以识别,作序以记离别之情。
15工:精巧,精致
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。
⑵景:通憬,远行貌。泛泛:飘荡貌。景:闻一多《诗经通义》“景读为‘迥’,言漂流渐远也”。

赏析

  全诗八句,前四句讲的是赤壁之战的事迹,后四句则是送别时的有感而发,形式上(shang)组成两个相对独立的段落。使人惊异的是,李白在前半短短四句中,就成功地完成了咏史的任务。
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  李商隐对柳很有感情,他的诗集中,以柳为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写柳从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  少年姜夔在目睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉,曾发出“徘徊望神州,沉叹英雄寡”(《昔游诗》)的慨叹,扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”,而在这首诗里,昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅,仿佛若有所失。后两句使人愀然动色,杨万里极喜诵之,或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与之心境契合,但仅如此不足以跳出李白《苏台览古》的窠臼,此诗妙处实在一、二句。起句疏宕,不涉题旨,欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭自适、星斗灿烂、山川依然,说景微妙,相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味,怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲染与感慨的抒发相得益彰,物是人非的历史感更加厚重,此诗兴味深厚而笔致飘逸,具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云:“韵度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情,不役于物,饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云:“白石之诗气格清奇,得力江西;意襟隽澹,本于襟抱;韵致深美,发乎才情。受江西诗派影响者,其末流之弊,为枯涩生硬,而白石之诗独饶风韵。”
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击(chong ji)着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  李白的性格本来是很高傲的,他不肯“摧眉折腰事权贵”,常常“一醉累月轻王侯”,在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是,对一个普通的山村妇女却是如此谦恭,如此诚挚,充分显示了李白的可贵品质。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之(wei zhi)感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现(chu xian)在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧(da qiao)若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。

创作背景

  在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府,而王氏是在这一年的夏秋之交病故,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

  

潘晓( 南北朝 )

收录诗词 (8566)
简 介

潘晓 潘晓,字白东,黔西人。诸生。有《断续亭诗稿》。

洞仙歌·咏黄葵 / 澹台奕玮

"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
足不足,争教他爱山青水绿。
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。


西塞山怀古 / 范姜明轩

"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,


载驱 / 吕思可

"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,


少年游·离多最是 / 井丁巳

玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,


读易象 / 谷梁松申

"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。


长相思·铁瓮城高 / 树绮晴

一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。


清平乐·凤城春浅 / 皇甫丙寅

"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
请回云汉诗,为君歌乐职。"
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"


紫骝马 / 宰父军功

君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。


题弟侄书堂 / 巧绿荷

侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。


田子方教育子击 / 令狐晶晶

"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"