首页 古诗词 唐崇徽公主手痕和韩内翰

唐崇徽公主手痕和韩内翰

魏晋 / 和琳

禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,


唐崇徽公主手痕和韩内翰拼音解释:

chan yue tang lin jin shui kai .xi yue qian pian chuan gu lv .nan zong yi ju yin ling tai .
zhu lu jin feng xia jie qiu .han jia ling shu leng xiu xiu .
.zhan zhuan fu zhan zhuan .suo si an ke lun .ye liang nan jiu zhen .yue hao zhong kai men .
jin jing xuan qian gu .tong yun qi si wei .sheng xing tang dian fa .zai du shun yong xi .
gong qing sui gui bu zeng chou .shuo zhuo xian xiang bian qu you .wei tao shi gan feng shen hai .
.zi mei zeng yin chu .wu shi fu qu yin .shi he duo sheng di .xiao de er gong xin .
jie pi zhen yin yu zheng yang .san nian gong man jie cheng shuang .shen gui chu ru geng xin wei .
shi yi zi ru tian di chun .meng ru luan feng reng lv xue .yin kan fang cao zhi si ren .
jie lu er cheng guo .ji dao yun mu shen .mie ji mu ying yang .wang ji tong han yin .
ao you san jie zui qing qi .tai xu zhi shang xiu zhen shi .lang lang yuan cheng yi wu wu .
.ji shi feng liu zai .chuan xin xiang yi deng .wang yun cai na guan .wan xue bu hua neng .
chang ling wang zhe zeng suo si .wu wang yi mo nv bu fan .chao shui wu qing na you qi .
ju shan bie you fei shan yi .mo cuo jiang yu bi song xian .
mo wen wo xing ming .xiang jun yan yi kong .chao sheng sha gu leng .hun po bei qiu feng .
mo xian xing yan xiang kan guo .que shi zhen xin ai dan huang ..
sa ran feng zhi cao bu dong .shi wu dan qing de ru ci .dan qing bian hua bu ke xun .
huan qing you qu zhu .zhen xing wu li bie .liu qu lao gui zhi .gui lai gong pan zhe ..
qin wang jian shang bfzhuo zao mu shuo .huai su shi .huai su shi .

译文及注释

译文
一个(ge)晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各(ge)奔东西。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进(jin)门前种槐的贵人府。兵卫(wei)全都撤除,皇宫敞开(kai)千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
在大沙漠里握雪成团而(er)食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
大臣们无(wu)事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神(shen)灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。

注释
20.鲸波万仞(rèn):万仞高的巨浪。鲸波,巨浪。鲸所到之处,波涛汹涌,所以称巨浪为鲸波。万仞,形容浪头极高,不是实指。
③琼树枝:这里指女子洁丽的容颜。
(16)怼(duì):怨恨。
全:保全。
狗窦(gǒu dòu):给狗出入的墙洞,窦,洞穴。
21.怪:对……感到奇怪。
(3)跽:古人席地而坐,姿势是双膝着地,臀部坐在自己脚跟上。“跽”是双膝仍然着地,而把上身挺直起来;是一种表示恭敬,有所请求的姿势。也称为长跪。
⑸秋河:秋夜的银河。
⑸上林苑:秦旧苑,汉武帝扩建,周围三百里,有离宫七十所。苑中养禽兽,供皇帝春秋打猎。此指唐代宫苑。

赏析

  “道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出,深木树林中,隐隐闪着火光,两三户人家坐落在这,是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此(dui ci)地美景的喜爱之情,又透漏出内心的欢愉。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净(cheng jing)如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向(xiang)往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  “暧暧远人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。
  第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴长亭路上的场面,写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲,情景交融,写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲,主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写,补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
  黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
  引文至此,已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本;而其不可证实部分,则给研究者指出了用力的方向。
  兄弟就是「手足」,为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的,只要手脚合作那就没有不能完成的事,同样的,只要兄弟同心,其力是可以断金的,这就和一根筷子折的断,但十根筷子要一次折断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情,将它扩大之朋友之情,如此一来,社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
  杜甫高出于一般诗人之处,主要在于他无论叙事抒情,都能做到立足生活,直入人心,剖精析微,探骊得珠,通过个别反映一般,准确传神地表现他那个时代的生活真实,概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗,博得“诗史”的美称,绝不是偶然的。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐(le)的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者,玩末二语亵渎见之。题曰帝子,本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句,咏上古二妃之幽贞,以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客,下是主。”
  首联:“洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”,这是指洛阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载(755年)毁于安禄山,一次是乾元二年(759年)再毁于史思明。“秦关”,指潼关。“百二重”:“百二”,是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”,险固。“洛阳”二句是说,宫殿都保不住,不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。
  贾岛这首《《忆江上吴处士》贾岛 古诗》诗载于《全唐诗》卷五七二。此诗“秋风生(吹)渭水,落叶满长安”一联,是贾岛的名句,为后代不少名家引用。如宋代周邦彦《齐天乐》词中的“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情宛转”,元代白朴《梧桐雨》杂剧中的“伤心故园,西风渭水,落日长安”,都是化用这两句名句而成的,可见其流传之广,影响之深。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。

创作背景

  759年(唐肃宗乾元二年)春,已经四十八岁的杜甫,由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。

  

和琳( 魏晋 )

收录诗词 (2446)
简 介

和琳 (1753—1796)清满洲正红旗人,钮祜禄氏。和珅弟。干隆时由笔帖式官至四川总督。赴贵州会同福康安镇压石柳邓苗民起事。卒于军。晋赠一等公,谥忠壮。和珅诛,追革公爵。

次韵陆佥宪元日春晴 / 完颜林

竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
并付江神收管,波中便是泉台。"
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"


桃花源诗 / 夹谷昆杰

兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,


怀锦水居止二首 / 师友旋

"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,


四怨诗 / 穰旃蒙

但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。


张衡传 / 是亦巧

难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 羊舌水竹

"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"


七夕曝衣篇 / 淳于甲戌

洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"


浣溪沙·初夏夜饮归 / 纵山瑶

一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。


渔家傲·和程公辟赠 / 徭绿萍

"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。


论诗三十首·其七 / 鸡元冬

入夜四郊静,南湖月待船。"
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。