译文
虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。
雨下了很久，南湖的水长的满满的；雨过天晴之后我来到南湖。
“吴子派札来（鲁国）访问。”
豺狼在城称帝，龙种却流落荒野，
偶尔到江边采摘白蘋，又随着女伴祭奠江神。
你的家乡西河郡原是魏国的所在地，魏文侯在那里兴起大业，还存在段干木、田子方留下的好风尚，他们两位都有高远的志向和气节，懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡，去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间，是昆夷族人的家乡，那里的人贪婪卑鄙，难道是当地的风俗习惯改(gai)变了你的品性吗？直到现在我才看清了你的志向！如今正当大汉朝的鼎盛时期，祝你飞黄腾达，不要再来同我多噜。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候，夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能(neng)徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹，怀念一下往日热闹欢欣的时光。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
这和如今的某些人一样，佞臣贼子陷害忠良。
但愿这大雨一连三天不停住，
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
列国诸侯的淑美女子，人数众多真不同凡(fan)响(xiang)。
一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说(shuo)：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功（织出布匹），迟延荒废时光。你积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，以此成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢(ne)？”羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业，并且七年没有回来。
父母看到木兰归家，高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母，脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄，如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母，（木兰的父母）到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵，十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊，誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰，声音虽然相同，但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前，他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子，能有木兰这样的气节情操，忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？
天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
注释
85、发轫（rèn）：启程，出发。轫，阻碍车轮转动的木棍，车发动时须抽去。霞城：神话以为元始天尊居紫云之阁，碧霞为城。后以碧霞城或霞城为神仙居处（见孙绰《游天台山赋序》）。
⑴凤凰台：在金陵凤凰山上。据《江南通志》载：“凤凰台在江宁府城内之西南隅，犹有陂陀，尚可登览。宋元嘉十六年，有三鸟翔集山间，文彩五色，状如孔雀，音声谐和，众鸟群附，时人谓之凤凰。起台于山，谓之凤凰山，里曰凤凰里。”
差可拟：差不多可以相比。差，大致，差不多；拟，相比。
27.和致芳：调和使其芳香。
（14）使司平于我也：让官吏给我们百姓办事。司：官吏。平：治理。我：指代“民”、百姓。
84.右：上。古人以右为尊。
（8）去：离开，使去：拿走。
（27）周孔之图书：周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。