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邯郸冬至夜思家

隋代 / 李英

朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。
不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。
回回偃飞盖,熠熠迸流星。来缠风飙急,去擘山岳倾。
炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。


邯郸冬至夜思家拼音解释:

chao shi jian rong fu .jun wang an zhan lu .mao tou chu chu rao .chun shou li ni tu .
kan jun feng gu shu wei xie .bu yong chou lai shuang lei chui ..
yao er xu lang jie .qiu feng sa jing bian .kai jin qu zhang li .ming mu sao yun yan .
.shi jun zhu liang fan .chun ri zheng dong yuan .fang cao cheng gao lu .qing shan liang shui yuan .
you you ri dong jiang .mo mo chun ci mu .tai lang xuan cai jun .zi gu yi yi ji .
bu you ping chuan jue .yan zhi zhong he qu .gan kun mai zhang hai .yu lu xi chun wu .
.chu jiang chang liu dui chu si .nan mu you sheng chi ya bei .lin xi cha shi pan lao gen .
xia sheng bai yi zi .shang sheng qing que chu .fei hua yan bo zhan tan xiang .
.qian cheng guan bai qing .jiu guan xi zhao xie .xun shi feng liu yuan .hu jia qing bai qi .
wu gai an bei jie .liao xian li ju xin .duo jun you zhi ji .yi he ying zhong yin ..
.bei men tian jiao zi .bao rou qi yong jue .gao qiu ma fei jian .xie shi she han yue .
hui hui yan fei gai .yi yi beng liu xing .lai chan feng biao ji .qu bo shan yue qing .
lian gu diao qing xing .zhang bing nao ji jin .yang sheng zhong zi xi .fa shu bi quan cheng .
ji chu xian feng hou .qian fang qing li lv .xin xin xia mu chang .ji ji wan yan xu .
hua zhu huan zhu mei .xin jiang pian yu zhen .kou xun chao wang zhong .ji ri ye cheng ming ..
.qi jian xi lou yue .yi yi xiang pu xie .dong yao sheng qian lang .ming mie zhao han sha .

译文及注释

译文
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然(ran)深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能(neng)从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹(yan)恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中(zhong)拔箭射敌军。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出(chu)声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶(shao)》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。

注释
⑴江楼:江边的小楼。感旧:感念旧友旧事。
金缕衣:缀有金线的衣服,比喻荣华富贵。
⒀之:语气助词,不译。用在主谓间,取消句子的独立性。
4、三更:指半夜十一时至翌晨一时。
7、白首:老年人。
⑤追攀:追逐拉扯,表示依依不舍的样子。 

赏析

  黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
  颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象,作者把它细致地描画出来,逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此,在这一幅景物画面中,诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花,那随风带雨的(yu de)片云,漂泊无定,无所归依,正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看,流水落花,天上人间,一片大好春光就此断送,也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托(hong tuo)了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写,达到融和一体、情味隽永的效果,正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
  “悠悠卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为(gan wei)前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  此诗声声实在,句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意,表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意,也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  “燕支落汉家,妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出战,大败匈奴军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。
  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因,总结了陈朝亡国的教训,抨击了陈后主的荒淫(huang yin),全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可见。
  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  “伤心一首葬花词,似谶成真不自知。”黛玉这首抒情诗,实际上也是隐示其命运的谶语。她如一朵馨香娇嫩的花朵,悄悄地开放,又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败,从世界上悄悄消逝。说这首诗是谶语,是就其整体的思想而言,并不是说每字每句都隐示着黛玉的具体遭遇。
  接着二句:”夜台无晓日,沽酒与何人?“诗人又沿着前面的思路想得更深一层:“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业,但生死殊途,叫我李白如何能喝得到他的酒呢?”想到这里,诗人更为悲切,为了表达这种强烈的伤感之情,采用设问句式,故作痴语问道:“老师傅!你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了,而我李白还活在人世上,你酿了老春好酒,又将卖给谁呢?”照这两句诗的含意,似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着,并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法,但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚,彼此是难得的知音,现在死生分离,诗人感到十分悲痛。
  其二
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷,天空显得清虚,天地间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。
  8、此句为武氏品行定论,却并非臆断。武氏之毒也是大大有名的:为了搬倒王皇后,她不惜闷毙亲生女儿;如愿称后(cheng hou),她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙;至于毒死亲生的儿子太子李弘,饿死儿媳等事,更是令人发指。
  这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

李英( 隋代 )

收录诗词 (3763)
简 介

李英 李英,字心华,号苕生,聊城人。诸生。有《齐竽》。

月夜忆乐天兼寄微 / 万俟志刚

始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
北部初高选,东堂早见招。蛟龙缠倚剑,鸾凤夹吹箫。
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。
佳期来客梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。"
由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 宗政又珍

"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。
"炎海韶州牧,风流汉署郎。分符先令望,同舍有辉光。
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。


湘南即事 / 乌雅瑞娜

植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。


赠阙下裴舍人 / 鲜于觅曼

"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
"何代无秀士,高门生此才。森然睹毛发,若见河山来。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"


塞上听吹笛 / 茅雁卉

图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。"
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
"秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。


浪淘沙·好恨这风儿 / 石山彤

达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
夜月回孤烛,秋风试夹衣。扁舟楚水上,来往速如飞。"
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"
"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。


早秋山中作 / 东门志远

"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。


咏萤 / 僪采春

"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
暮鸟栖幽树,孤云出旧丘。蛩悲衣褐夕,雨暗转蓬秋。
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
"天水秋云薄,从西万里风。今朝好晴景,久雨不妨农。
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
风动将军幕,天寒使者裘。漫山贼营垒,回首得无忧。


倦寻芳·香泥垒燕 / 诸葛世豪

故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。
"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。


醉落魄·丙寅中秋 / 皇甫米娅

矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
"三十事诸侯,贤豪冠北州。桃花迎骏马,苏合染轻裘。
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。