译文
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她(ta)的长叹。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫(jiao),惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管(guan)之乐在船的两头吹奏着。
这里悠闲自在清静安康。
说到铭志之所以能(neng)够著称后世,是因为它的意义与史传(chuan)相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载(zai),而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显(xian)扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
注释
蹇:句首语助辞。
[1]池水凝新碧:因春天的到来,池塘的水渐显碧绿。
壤:据论是古代儿童玩具,以木做成,前宽后窄,长一尺多,形如鞋。玩时,先将一壤置于地,然后在三四十步远处,以另一壤击之,中者为胜。
(5)逮(dài):及,赶上。
(20)唐:在今山西太原。晋国开国国君叔虞初封于唐。