译文
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心(xin)。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝(chao)时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞(tun)舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
无边的白草一直延伸到疏勒(le),青苍的山岭只是过了武威。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女(nv)儿。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
他不知道怎么掩藏踪迹(ji),水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
注释
六职:指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。
邹忌:战国时的齐国人,曾任相国。
⑴沽:买或卖。首句的“沽”是卖的意思,末句的“沽”是买的意思。
(55)弭节:按节缓行。
玉:像玉石一样。
⑦拔树偃秋稼:据《尚书》记载,大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼。
(4)其颠委势峻:其,指冉水的源头。颠委,首尾,这里指上游和下游。势峻,水势峻急。
15.隆崇:高耸之状。嵂萃(lǜzú):山势高峻险要的样子。