首页 古诗词 城西陂泛舟

城西陂泛舟

近现代 / 龙从云

"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
生涯能几何,常在羁旅中。
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
风流好继谢宣城。从军晓别龙骧幕,六骑先驱嘶近郭。
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。


城西陂泛舟拼音解释:

.hong ting jiu weng xiang .bai mian xiu yi lang .qi leng chong xuan zuo .lian shu yu dao chuang .
lan wu tan shuai xie .ji zi wei qi liang .qing feng wei wo qi .sa mian ruo wei shuang .
.gua xi zhu gui liu .yi yi wang hu qiu .can chun guo chu xian .ye yu su wu zhou .
yu lu tuan qing ying .yin he mei ban lun .shui jia tiao jin zi .mie zhu cui mei pin ..
sheng ya neng ji he .chang zai ji lv zhong .
.shan leng xiao yuan bei .chu ke xin yu jue .gu zhou ba shan yu .wan li yang tai yue .
jun shi liu sun chu .xing jian shi lv meng .fang shen yi chang jian .jiang yu yi kong dong ..
zhu jiu po fu jin .kai jian shu zha guang .pin fan ming lv ji .lei luo zi bai xing .
.you ren jia zhu qing he yuan .du he wen wo you liang yuan .shou chi dao jing zhu yi bi .
yong zuo shu fang ke .can sheng yi lao weng .xiang ai gu ke huan .yi qian yu qing feng ..
feng liu hao ji xie xuan cheng .cong jun xiao bie long xiang mu .liu qi xian qu si jin guo .
ben zi yi jia ye .he zeng jie wo quan .lu feng sheng zhuan pan .ju jing shang gao qian .

译文及注释

译文
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我(wo)觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照(zhao)芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片(pian),这些景物都像一行行字句写入了相思传。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜(yi)。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
一有机会便唱否则即(ji)罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!

注释
⑺长揖:不分尊卑的相见礼,拱手高举,自上而下。上官:指地方官吏。
29死于是:死在(捕蛇)这件事上。
逗:招引,带来。
36.一鼓作气:第一次击鼓能振作士气。作,振作。
⒃镜中鸾:指镜背的鸾鸟图案。句谓己不如镜中鸾之频对其人倩影。
⑿东山:在今浙江省上虞县。东晋谢安寓居东山,常游赏山水,纵情歌酒。这三句是预想韩元吉将来功成身退后的生活。

赏析

  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  《读〈孟尝君传〉》为中国最早的(第一篇)驳论文(议论文的一种)。本文的主旨在于“(翻案)说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字,却以强劲峭拔的气势,跌宕变化的层次,雄健有力的笔调,成为我国古代有名的短篇杰作。
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
  此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》,相当于遗嘱。在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
  景二:短暂饯行宴,有言难表明
文章写作特点  1.信笔疏意,随物赋形。  2.描写月色,如诗如画。  3.语言凝练含蓄,饶有(rao you)余味。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》结构完整,情节波澜起伏,人物形象鲜明生动.尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致.郑庄公先封叔段于京,又听任叔段"不度","命西鄙北鄙贰于己",既而"收贰以为己邑",最后"伐诸鄢",有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让",有人却认为他是有意"养成其恶".此事是春秋开篇的第一则故事,除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌,以及后面颍考叔劝君,庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义,是孝悌故事中的经典。
  工之侨第二次献琴,因为琴经过伪装,又是由贵人献上,竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过,先请漆工绘制“断纹”,再请刻字工匠刻上“古窾”,然后装在匣子里埋在地下,过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙,他不直接去献,而“抱以适市”,让别人重价买了去献,结果真的得到了极高的评价,成了“希世之珍”。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见(ke jian)梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴(cheng ying)、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚(feng sao)。
  第三章共十二句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题:“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均,灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经“奏植酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨,一时想要重回京城,但“欲还绝无蹊”,没有退路,只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗,融铸了夔州萧条的秋色,清凄的秋声,暮年多病的苦况,关心国家命运的深情,悲壮苍凉,意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗,体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了万家灯火,钱塘江中江船密集,待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段,写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔,便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间,勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”,状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象;“践晨霜”则说明老媪动身之早,天气之寒。从人物形象和动作方面,读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧,一天才可勉强盈筐,拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生,橡子本来很多,老媪起早贪晚却收效甚微,这一方面说明老媪之年高体衰,另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人,从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
  诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思乡的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。

创作背景

  历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作,“之子”指正妻(见《毛诗》小序);或虽认为这是一首弃妇诗,“之子”指薄情的丈夫,但认为“啸歌”者是弃妇,所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现(方玉润《诗经原始》)。这些解释都与原诗的实际不合。

  

龙从云( 近现代 )

收录诗词 (4492)
简 介

龙从云 名一作云从。元永新人,字子高。负经济才。曾入江浙左丞杨完者幕府,为都事,历官福建儒学副提举。性旷达,工诗歌,后居慈溪,僦屋临溪上,日钓其中,名钓鱼轩。有《钓鱼轩诗集》。

陈太丘与友期行 / 许锡

日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
九月桑叶尽,寒风鸣树枝。
宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"
诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 罗邺

云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。


巫山一段云·清旦朝金母 / 贾景德

"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。


高阳台·落梅 / 何昌龄

寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
何人病惛浓,积醉且未醒。与我一登临,为君安性情。"
涤除贪破浪,愁绝付摧枯。执热沉沉在,凌寒往往须。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
"滟滪既没孤根深,西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去,
儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。


高祖功臣侯者年表 / 杨翮

东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
烟尘阻长河,树羽成皋间。回首载酒地,岂无一日还。


咏三良 / 邵君美

"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 陈遹声

似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 张安弦

"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。
石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,


管仲论 / 李慎溶

胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
东皋指归翼,目尽有馀意。"
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 智威

一弹一引满,耳热知心宣。曲终余亦酣,起舞山水前。
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
"望远思归心易伤,况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽,
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。