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就义诗

元代 / 裴大章

"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
为道既贞信,处名犹謇谔。铁柱励风威,锦轴含光辉。
闲阴七贤地,醉餐三士桃。苍苔虞舜井,乔木古城壕。
不叹携手稀,常思着鞭速。终当拂羽翰,轻举随鸿鹄。"
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
"穷花常闭户,秋城闻捣衣。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
徒令惭所问,想望东山岑。"
两床陈管磬,九奏殊未阑。对此唯恐卧,更能整衣冠。
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,
如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。


就义诗拼音解释:

.wen you xuan du ke .cheng xian bu yi qi .peng lai xiang qing qian .tao xing yu fang fei .
wei dao ji zhen xin .chu ming you jian e .tie zhu li feng wei .jin zhou han guang hui .
xian yin qi xian di .zui can san shi tao .cang tai yu shun jing .qiao mu gu cheng hao .
bu tan xie shou xi .chang si zhuo bian su .zhong dang fu yu han .qing ju sui hong gu ..
zuo zhen dang guan dao .xiong du fu da chuan .lian feng jing shang chu .fang fo you shen xian ..
du wang sui zan shi .duo lei zhong jian qian .fang si jie mao di .gui xi qi mu nian ..
.qiong hua chang bi hu .qiu cheng wen dao yi .
wu dao yi zi shi .tui shen bao xuan xu .xing wu zhi shi qian .qie lan an shang shu .
tu ling can suo wen .xiang wang dong shan cen ..
liang chuang chen guan qing .jiu zou shu wei lan .dui ci wei kong wo .geng neng zheng yi guan .
tong ren qu fu xia .luo ri hou ting qi .mi ye san hong dian .ling tiao jing zi rui .
.han dan mo shang san yue chun .mu xing feng jian yi fu ren .zi yan xiang li ben yan zhao .
ru he qi lu sheng zhan jin .bai yun xi shang cui gui nian .ying shui dong liu shi bie xin .

译文及注释

译文
  风和烟都消散了,天和山变成相同的(de)颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到(dao)桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿(er)和细小的石头,可以直接(jie)看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群(qun)山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会(hui)流连忘返(fan)。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
  太尉刚任泾州刺史时,汾(fen)阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足(zu),就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。

注释
岩邑:险要的城镇。岩,险要。邑,人所聚居的地方。
(7)请:请求,要求。
凤弦:琴上的丝弦。
[21]岩之畔:山岩边。
26.穷山中:荒僻的山中。“此岂”一句:难道没有独特的造诣修养能够作到这一点吗?
26.莫(mù)夜:晚上。莫,通“暮”。
⑹仳(pǐ)离:别离。旧指妇女被遗弃二离去。清仇兆鳌《杜诗详注》云:“《诗》:有女仳离,啜其泣矣。仳离,别离也。”红蕊:红花。

赏析

  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清(ze qing)泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得(li de)到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  前人有云孟开端最奇,而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬,积攒力量,造成气势,最后以警语结束全篇,具有画龙点睛之妙。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风(dai feng)气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣,民胥然矣;尔之教矣,民胥效矣”,四句皆以语气词煞尾,父兄口气,语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远,结果必然是上行下效,民风丕变,教化不存。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实(ju shi)写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推(you tui)断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,作了动人的抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增加萧索之感。“夜雨”之时,需要点灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的首创,用以和“江湖夜雨”相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年。
  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事(fu shi)君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  公元736年(唐开元二十四年)冬,李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外,此诗为李白移家之初,首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(751年)五月,西北边境石国太子引大食(古阿拉伯帝国)等部袭击唐境。当时的武威(今属甘肃)太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。此诗是作者于武威送僚友刘判官(名单)赴军前之作,“碛西”即安西都护府。

  

裴大章( 元代 )

收录诗词 (1165)
简 介

裴大章 裴大章,生卒年、籍贯皆不详。宪宗元和五年(810)登进士第。事迹见《登科记考》卷一八。《全唐诗》存诗1首。

浣溪沙·重九旧韵 / 郑炳

春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
"故居何日下,春草欲芊芊。犹对山中月,谁听石上泉。
送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。
勿学灵均远问天。"
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
"万里猿啼断,孤村客暂依。雁过彭蠡暮,人向宛陵稀。
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
"不远灞陵边,安居向十年。入门穿竹径,留客听山泉。


恨别 / 张子定

凤吹临清洛,龙舆下紫宸。此中歌在藻,还见跃潜鳞。"
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
悲蛩满荆渚,辍棹徒沾臆。行客念寒衣,主人愁夜织。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
谁念独枯藁,四十长江干。责躬贵知己,效拙从一官。


罢相作 / 刘应时

幸愿一生同草树,年年岁岁乐于斯。"
山暗云犹辨,潭幽月稍来。清溪无数曲,未尽莫先回。
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。
五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。


采桑子·时光只解催人老 / 钱孟钿

还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
"红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
傲吏方见狎,真僧幸相携。能令归客意,不复还东溪。"


满江红·登黄鹤楼有感 / 元熙

"闲堂闭空阴,竹林但清响。窗下长啸客,区中无遗想。
会绝尘之子。超逸真,荡遐襟,此其所绝也。及世人登焉,
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹默默。
未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
羽觞交饯席,旄节对归舟。莺识春深恨,猿知日去愁。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"


对酒行 / 宋诩

青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
既念生子孙,方思广田圃。闲时相顾笑,喜悦好禾黍。
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。
早向昭阳殿,君王中使催。
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
"四月深涧底,桃花方欲然。宁知地势下,遂使春风偏。


缭绫 / 唐皋

"龙骧校猎邵陵东,野火初烧楚泽空。师事黄公千战后,
鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"
弱干红妆倚,繁香翠羽寻。庭中自公日,歌舞向芳阴。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
何詹尹兮何卜。
楚客岂劳伤此别,沧江欲暮自沾衣。"
遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。
市亭忽云构,方物如山峙。吴王昔丧元,隋帝又灭祀。


苦辛吟 / 卢真

季鹰久疏旷,叔度早畴昔。反棹来何迟,黄花候君摘。"
玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"
"浅渚荇花繁,深潭菱叶疏。独往方自得,耻邀淇上姝。
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
芸阁应相望,芳时不可违。"


端午即事 / 贡性之

夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
迟来朝及暮,愁去水连云。岁晚心谁在,青山见此君。"
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
"两揆光天秩,三朝奉帝熙。何言集大鸟,忽此丧元龟。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
悲笳嘹唳垂舞衣,宾欲散兮复相依。几往返兮极浦,


游太平公主山庄 / 邹斌

"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
向老三年谪,当秋百感多。家贫惟好月,空愧子猷过。"
鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"
"先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
"乔木万馀株,清流贯其中。前临大川口,豁达来长风。
馀邑政成何足贵,因君取则四方同。"