首页 古诗词 入朝曲

入朝曲

未知 / 秦柄

门外寻常行乐处,重重履迹在莓苔。"
风前千片雪,镜里数茎丝。肠断青山暮,独攀杨柳枝。"
"吾君理化清,上瑞报时平。晓吹何曾歇,柔条自不鸣。
"千寻万仞峰,灵宝号何从。盛立同吾道,贪程阻圣踪。
地势萧陵歇,江声禹庙空。如何暮滩上,千里逐征鸿。"
"迢递岷峨外,西南驿路高。几程寻崄栈,独宿听寒涛。
曾约共游今独去,赤城西面水溶溶。"
"武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。
"朝宴华堂暮未休,几人偏得谢公留。风传鼓角霜侵戟,
夕阳飘白露,树影扫青苔。独坐离容惨,孤灯照不开。"
"近腊千岩白,迎春四气催。云阴连海起,风急度山来。
"小苑华池烂熳通,后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露,
霜下磬声在,月高坛影微。立听师语了,左肘系符归。"
显瑞龟曾出,阴灵伯固存。盘涡寒渐急,浅濑暑微温。
香径绕吴宫,千帆落照中。鹤鸣山苦雨,鱼跃水多风。


入朝曲拼音解释:

men wai xun chang xing le chu .zhong zhong lv ji zai mei tai ..
feng qian qian pian xue .jing li shu jing si .chang duan qing shan mu .du pan yang liu zhi ..
.wu jun li hua qing .shang rui bao shi ping .xiao chui he zeng xie .rou tiao zi bu ming .
.qian xun wan ren feng .ling bao hao he cong .sheng li tong wu dao .tan cheng zu sheng zong .
di shi xiao ling xie .jiang sheng yu miao kong .ru he mu tan shang .qian li zhu zheng hong ..
.tiao di min e wai .xi nan yi lu gao .ji cheng xun xian zhan .du su ting han tao .
zeng yue gong you jin du qu .chi cheng xi mian shui rong rong ..
.wu qiu shan xia zhong lei lei .song bai xiao tiao jin ke bei .
.chao yan hua tang mu wei xiu .ji ren pian de xie gong liu .feng chuan gu jiao shuang qin ji .
xi yang piao bai lu .shu ying sao qing tai .du zuo li rong can .gu deng zhao bu kai ..
.jin la qian yan bai .ying chun si qi cui .yun yin lian hai qi .feng ji du shan lai .
.xiao yuan hua chi lan man tong .hou men qian jian si wu qiong .mi fei yao xi cai sheng lu .
shuang xia qing sheng zai .yue gao tan ying wei .li ting shi yu liao .zuo zhou xi fu gui ..
xian rui gui zeng chu .yin ling bo gu cun .pan wo han jian ji .qian lai shu wei wen .
xiang jing rao wu gong .qian fan luo zhao zhong .he ming shan ku yu .yu yue shui duo feng .

译文及注释

译文
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的(de)雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺(ci)史。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀(yao)自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
连年流落他乡,最易伤情。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
  秋天(tian)的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服(fu)了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧(seng)拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等(deng)待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。

注释
1.汴河:又名汴渠。即通济渠,流经今河南、安徽境,在泗县入淮河,隋炀帝所开,西通河洛。南达江淮,炀帝幸江都(今江苏扬州),即由此道。《汴河亭》许浑 古诗,在今开封市附近汴河之旁,传为炀帝行宫故址。
④[后庭花]歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色,作此曲与后宫美女寻欢作乐,终致亡国,所以后世称此曲为“亡国之音”。
(47)视:同“示”。
8、憔悴:指衰老。
〔18〕被:通“披”,受。泽:恩惠。荣:兴旺。
①綀衣:葛布衣,指平民衣着。
⑧惰:懈怠。

赏析

  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处(chu)”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径,弹出了不同寻常的异响。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨之中,走过了许许多多的弯路,终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有(mei you)灰心丧气,而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶持。
  作者又进而想象有一手仗利剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞云霄,却又从天空俯冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然,这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这(zai zhe)虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也(wu ye)就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可(shi ke)以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  我们应该怎样认识和评论这个问题呢?春秋战国时期,生产力水平还很低下,家庭是社会的最基本单位,每个人都仰仗着家庭迎接困难,战胜天灾,争取幸福生活,当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事,因为它关系到家庭未来的前途,所以,对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
  “王师非乐战,之子慎佳兵”,统治者当垂恤生灵,“偃兵天下”,因此王师不喜战伐,以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事,少杀戮。两句表面歌颂王师,实则规谏崔融,显得委婉含蓄。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

秦柄( 未知 )

收录诗词 (5667)
简 介

秦柄 秦柄,明藏书家。字汝操,号邗塘,江苏无锡人。与兄秦柱于万历五年(1577)同为贡生,后多次乡试不中,从此闭门读书,为顾宪成所推重。编纂有《万历无锡县志》、《邗塘诗文集》等。

学弈 / 端木盼萱

"神仙有分岂关情,八马虚随落日行。
他年来此定,异日愿相容。且喜今归去,人间事更慵。"
御仗收前殿,兵徒剧背城。苍黄五色棒,掩遏一阳生。
"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。
渚客留僧语,笼猿失子啼。到家冬即是,荷尽若耶溪。"
西覃积石山,北至穷发乡。四凶有獬豸,一臂无螳螂。
雨散云飞二十年。发迹岂劳天上桂,属词还得幕中莲。
似暖花消地,无声玉满堂。洒池偏误曲,留砚忽因方。


生查子·侍女动妆奁 / 鲜于以秋

"诗家本多感,况值广陵春。暖驻含窗日,香馀醉袖尘。
"乱山秋木穴,里有灵蛇藏。铁锡挂临海,石楼闻异香。
松桂逦迤色,与君相送情。"
珠馆青童宴,琳宫阿母朝。气舆仙女侍,天马吏兵调。
应笑执金双阙下,近南犹隔两重城。"
"满火芳香碾麹尘,吴瓯湘水绿花新。
"伊水溅溅相背流,朱栏画阁几人游。漆灯夜照真无数,
落案灯花夜一身。贫舍卧多消永日,故园莺老忆残春。


浪淘沙 / 赤秩

"车马楚城壕,清歌送浊醪。露花羞别泪,烟草让归袍。
空寄大罗天上事,众仙同日咏霓裳。
"人生行止在知己,远佐诸侯重所依。绿绶便当身是贵,
"楼上风流庾使君,笙歌曾醉此中闻。
塞门三月犹萧索,纵有垂杨未觉春。"
口咏玄云歌,手把金芙蓉。浓蔼深霓袖,色映琅玕中。
宛陵楼上瞪目,我郎何处情饶。
龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。


越中览古 / 睦辛巳

"金波西倾银汉落,绿树含烟倚朱阁。
岳阳微雨鸟来迟。早梅犹得回歌扇,春水还应理钓丝。
物情重此节,不是爱芳树。明日花更多,何人肯回顾。"
离心不异西江水,直送征帆万里行。
"闲吟芍药诗,惆望久嚬眉。盼眄回眸远,纤衫整髻迟。
试看池上动轻苔。林香半落沾罗幌。蕙色微含近酒杯。
"一州横制浙江湾,台榭参差积翠间。楼下潮回沧海浪,
揠苗方灭裂,成器待陶钧。困坂思回顾,迷邦辄问津。


少年游·江南三月听莺天 / 泰困顿

"禁漏初停兰省开,列仙名目上清来。飞鸣晓日莺声远,
事想同清话,欢期一破颜。风流还爱竹,此夜尚思闲。"
望喜潜凭鹊,娱情愿有琴。此生如遂意,誓死报知音。
"冷日微烟渭水愁,华清宫树不胜秋。
"鸟啼莺语思何穷,一世荣华一梦中。李固有冤藏蠹简,
相如解作长门赋,却用文君取酒金。"
"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。
"热去解钳釱,飘萧秋半时。微雨池塘见,好风襟袖知。


宫中调笑·团扇 / 保平真

谁昔探花源,考槃西岳阳。高风动商洛,绮皓无馨香。
养蒙方浩浩,出险每徐徐。若灌情田里,常流尽不如。"
"万水东流去不回,先生独自负仙才。蕊宫横浪海边别,
避雨松枫岸,看云杨柳津。长安一杯酒,座上有归人。"
旧山万仞青霞外,望见扶桑出东海。爱君忧国去未能,
珪玉埋英气,山河孕炳灵。发言惊辨囿,撝翰动文星。
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。"
戈鋋初发斩鲸舟。柳营书号海山暝,菌阁赋诗江树秋。


题春晚 / 年骏

花将人共笑,篱外露繁枝。宋玉临江宅,墙低不碍窥。
白须长更剃,青霭远还归。仍说游南岳,经行是息机。"
欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯,左家娇女岂能忘。
豹钱骢子能擎举,兼着连干许换无。"
"朱雀航南绕香陌,谢郎东墅连春碧。鸠眠高柳日方融,
茫然九州内,譬如一锥立。欺暗少此怀,自明曾沥泣。
"门前虽有径,绝向世间行。薙草因逢药,移花便得莺。
善哉君子人,扬光掩瑕玼."


凭阑人·江夜 / 谬涵荷

一饭五放箸,愀然念途穷。孟门在步武,所向何由通。
"馆娃宫伴千年寺,水阔云多客到稀。
白首书千卷,朱颜酒一杯。南轩自流涕,不是望燕台。"
"高户列禅房,松门到上方。像开祇树岭,人施蜀城香。
前弄啸,后弄嚬,一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足,
"商山驿路几经过,未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕,
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转,烛房寻类外庭空。
直是超然五湖客,未如终始郭汾阳。"


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 南门莉

回塘最幽处,拍水小亭开。莫怪阑干湿,夜宿来。
"柳莫摇摇花莫开,此心因病亦成灰。
"满朝朱紫半门生,新榜劳人又得名。国器旧知收片玉,
正伤携手处,况值落花时。莫惜今宵醉,人间忽忽期。"
"习家池沼草萋萋,岚树光中信马蹄。
为问翠钗钗上凤,不知香颈为谁回。
"居枕江沱北,情悬渭曲西。数宵曾梦见,几处得书披。
"文场三化鲁儒生,三十馀年振重名。曾忝木鸡夸羽翼,


妾薄命行·其二 / 逢夜儿

年芳苦沉潦,心事如摧橹。金犊近兰汀,铜龙接花坞。
分明弹出风沙愁。三千宫嫔推第一,敛黛倾鬟艳兰室。
孤桡投楚驿,残月在淮樯。外杜三千里,谁人数雁行。"
虫蠹心将穴,蝉催叶向衰。樵童不须翦,聊起邵公思。"
自叹离通籍,何尝忘叫阍。不成穿圹入,终拟上书论。
回看骨肉须堪耻,一着麻衣便白头。
归途休问从前事,独唱劳歌醉数杯。"
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"