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蜀道后期

五代 / 虞祺

"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。


蜀道后期拼音解释:

.yi shen wu ding chu .wan li du xiao hun .fang cao mi gui lu .chun liu di lei hen .
han yuan jiu zhi ping yu shuo .zi jin lun pan ji shu nan ..
yao miao jia zi you .xiang fan qi shi duo .ji yu chan juan ke .jiang xin xiang bi luo ..
.jun cong huai hai you .zai guo lan du qiu .gui lai wei xu yu .you yu xiang liang zhou .
shen chang san chi ban .tou mao you wei sheng . ..li rong .
chang dao shan zhong you he xing .shi nong yu chan qu gui mei .ye jian jin ding zhu qiong ying .
xun you bi you seng xiang zhi .song du ti shi jin jiu fang ..
.shi ya chang jiang kong ba zhen .wu du xian ke ci xiu zhen .han jiang xiang wan bo tao ji .
xia kuang chong yu xi .chun zui dai hua mian .jue ding deng yun wang .dong du yi dian yan .
.zao nian chu wen fa .yin wu mu zhong hua .hu zhi hu chu qi .shan yi ruo luan ma .
mu duan hun xiao zheng wang ran .jiu yi shan ji lu man man .
gu bing song zhi gua tie xi .yue tu bi .tian zao mo .xie zao huang jin ce cuo yu .
.shu shi cong cong bie .shi jia qu xiang you .you shi xian ke san .shi jue xi quan liu .

译文及注释

译文
连绵(mian)的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得(de)很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不(bu)是单靠学习就(jiu)能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去(qu),离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时(shi)身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南(nan)迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。

注释
1、耒阳:县名,即今湖南耒阳。
19.红罗:红色的轻软丝织品。《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》:“感帷裳兮发红罗,纷綷縩兮纨素声。”
⑤霁:雨止天晴。
⑻悲莫悲生离别三句:屈原《楚辞·九歌·少司命》:“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相识。”这里是对陈端仁说的。表示对陈端仁有深厚的感情。
⑥忺(xiàn):高兴。
21.遂:于是,就
59.鹓雏(yuānchú):凤凰。孔:孔雀。鸾:鸾鸟,传说中似凤凰的鸟名。
⑽穴:咬洞,这里作动词用。
⑤铜仙:用汉武帝金铜仙人典。

赏析

  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而(yin er)很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的,如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名,这篇碧玉妆台上的歌咏,在依然是那么缠绵悱恻,散发着迷人的色彩。
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。
  景象全部消失,《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应,给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
  这首诗,句句流露出对吕逸人的钦羡之情,以至青山、流水、松树,都为诗人所爱慕,充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合,有上下句虚实相间的,也有上下联虚实相对的,笔姿灵活,变化多端,既不空泛,又不呆滞,颇有情味。
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往(xiang wang)的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  “狭路倾华盖,骇驷摧双辀。”在神州陆沉,北方沦陷,刘琨独立并州,坚守了北方仅存的一方土地,深得人心,然而天有不测风云,人有失算之灾。当石勒出兵并州,刘琨全军尽出中了埋伏,在无路可退之时,不得不只身投奔鲜卑人段匹磾,偏偏又遇上鲜卑内斗,祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路,虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任,但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾,伺机东山再起,重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群,不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用,惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上,不但断送了他的事业,而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
  此诗对仗工稳,辞藻富丽,用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此诗无论在思想性和艺术性方面,均不失为上乘之作。
  结尾两句,明白地说出她的心事:我“一心抱区区(衷爱)”,全心全意地忠于你、爱着你;所担心的是,我们已经分别了这么久,你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢?有此一结,前面所写的一切都得到解释,从而升华到新的境界;又馀音袅袅,馀意无穷。
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及(xing ji)诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的(shu de)丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感(de gan)情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁,但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣,开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

虞祺( 五代 )

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简 介

虞祺 虞祺,字齐年,仁寿(今属四川)人。允文父。徽宗政和五年(一一一五)进士(清嘉庆《四川通志》卷一二二)。高宗绍兴间知大宁县。又知梓州。仕至太常博士、潼川路转运判官。事见《宋史》卷三八三《虞允文传》,清嘉广《四川通志》卷一五一有传。

有美堂暴雨 / 陈季

"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。


腊前月季 / 叶李

修心未到无心地,万种千般逐水流。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,


破瓮救友 / 何继高

风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。


与元微之书 / 廖衡

望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
有心与负心,不知落何地。"
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。


杨叛儿 / 吴俊升

何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,


泰山吟 / 张瑛

运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"


柳枝词 / 蔡士裕

焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,


绮罗香·红叶 / 李于潢

顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,


越中览古 / 汪革

山水路遥人不到,茅君消息近知无。
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。


唐太宗吞蝗 / 陈清

芳草白云留我住,世人何事得相关。"
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"