译文
四方中外,都来接受教化,
“我(圉)听(ting)说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾(zeng)经相识!
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小(xiao)的官。
(第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那(na)些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别(bie)的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
注释
67.倏(shū)忽:往来飘忽。王逸《章句》:“虺,蛇别名也。倏忽,电光也。言有雄虺,一身九头,速及电光,皆何所在乎?”
(31)八郤,五大夫,三卿:郤氏八个人,其中五个大夫,三个卿。
30、萧墙:国君宫门内迎门的小墙,又叫做屏。因古时臣子朝见国君,走到此必肃然起敬,故称“萧墙”。萧:古通“肃”。这里借指宫廷。
⑿瘴疠:山川湿热郁蒸之气,人中之则病。
行路:过路人。
84.闵:忧。妃:配偶。匹合:婚配。