首页 古诗词 柳州二月榕叶落尽偶题

柳州二月榕叶落尽偶题

近现代 / 王增年

今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
外边只有裴谈,内里无过李老。"
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
萧然宇宙外,自得干坤心。
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。


柳州二月榕叶落尽偶题拼音解释:

jin ri wu duan juan zhu bo .shi jian ting hua fu ling luo .ren xin yi wang bu fu gui .
fo ai san jie zi .zong shi qin nan nv .kong shen hei an keng .shi yi chui hua du .
wai bian zhi you pei tan .nei li wu guo li lao ..
.si qu qian nian .bing sheng tang shi .bing fu qu yi .hou lai zhe shui .
quan jue ci shen li su jing .xuan ji yi ke zhao mi fang ..
xiao ran yu zhou wai .zi de gan kun xin .
.shui guo ku diao zhai .dong gao qi yi shu .yun yin wu jin shi .ri chu chang dai yu .
ting chu yi gu tong .song gan ru yun zhong .zhi ying nan bei niao .ye song wang lai feng .
zhou gu yu wei san .han he liu shang heng .chun si chi er ce .fang yong jing yao bing ..
wu jia shi ma .ri yue wei wei .dong yao jiu xiao .shang ye tian di .ming ming wo zhong .
yan zhu xi feng ri ye lai .tian shi jian di fen hai shu .shan cheng yu jin jian cheng tai .

译文及注释

译文
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来(lai),不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的(de)私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次(ci)得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使(shi)它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟(meng)约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声(sheng)。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年(nian)种下的旧病。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁(ning),披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。

注释
诣(yì)太守:指拜见太守。诣,到。特指到尊长那里去。
6.平原君:即赵胜,战国时赵惠文王之弟,战国四公子之一,也是信陵君的姐夫。任赵相,礼贤下士,门客从多,与魏国信陵君、楚国春申君、齐国孟尝君齐名,并称为“四公子”。
290、服:佩用。
⑸朱绂(fú):与下一句的“紫绶”都只挂引用的丝织绳带,只有高管才能用。
⑷闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。
⑹吏:一作”含“。沧洲,水边绿洲,古时常用来指隐士的居处。
5、月明:月色皎洁。

赏析

  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:
  陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念,其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是,陈子昂“风骨”与“兴寄”并举,对唐诗未来的发展,比如(bi ru)实现由风骨向兴寄的“战略转移”,也埋下了伏笔。
  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现(biao xian)了对东山之雪的(xue de)喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以(xian yi)风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  诗人把笔锋一转,从历史的深沉反思中跳到对现实的赞美歌颂,而把那一段潜台词轻任地抹掉。“我今幸逢圣人起南国”四句,表面上是诗人对现实的歌颂,实则是诗人对国家的期望:他希望从此铸甲兵,为农器,卖宝刀,买耕牛,真正与民休息,让老百姓在和平的环境中愉快地生活着;他希望从此四海一家,再不要凭险割据,南北对峙,让老百姓在战火中流离失所。声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既有豪放伟岸之气,又有沉郁顿挫之致。
  淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远,朴素中见高华,它虽然不一定是诗美中的极致,但却是并不容易达到的美的境界,所以北宋诗人梅圣俞说:“作诗无古今,唯造平淡难。”(《读邵不疑学士诗卷》)扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆,清雅中有风骨,素淡中出情韵,张谓这首诗,就是这方面的成功之作。
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  这首诗虽只八句,而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上,然而由于诗人巧妙地融情入景,遂使这短短的八句诗,却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思,沉郁含蓄,读来令人荡气回肠。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中(lang zhong)忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!
  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:

创作背景

  《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》辛弃疾 ,这首词是辛弃疾在公元1174年(南宋淳熙元年)初春作的。当时叶衡在建康任江东安抚使,作者任江东安抚司参议官。叶衡于淳熙元年正月帅建康,此后不久即入京城临安,后拜右丞相兼枢密使。

  

王增年( 近现代 )

收录诗词 (4896)
简 介

王增年 王增年,字逸兰,直隶天津人,约嘉道时期人,诸生。着有《妙莲华室诗草》五卷,《诗馀》一卷。

采桑子·那能寂寞芳菲节 / 宜醉梦

如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"


州桥 / 满夏山

"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。


临江仙·登凌歊台感怀 / 褚庚戌

闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。


苦雪四首·其三 / 前冰蝶

一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。


鵩鸟赋 / 贵兰军

诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
狂花不相似,还共凌冬发。"
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"


骢马 / 过香绿

入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
狂花不相似,还共凌冬发。"
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,


悯农二首 / 端木玉娅

坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 偶秋寒

"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 简幼绿

"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"


三闾庙 / 羽天羽

"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。