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思母

魏晋 / 陈用贞

仰鼻嘘吸扬朱翘。海人狂顾迭相招,罽衣髽首声哓哓。
好着櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。
"苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。
从此山头似人石,丈夫形状泪痕深。
宋齐纷祸难,梁陈成寇雠。钟鼓长震耀,鱼龙不得休。
"青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。
自有人知处,那无步往踪。莫教安四壁,面面看芙蓉。
秋白鲜红死,水香莲子齐。挽菱隔歌袖,绿刺罥银泥。"
不负风光向杯酒。酒酣襞笺飞逸韵,至今传在人人口。
九衢车马浑浑流,使臣来献淮西囚。四夷闻风失匕箸,
"五云从表瑞,藻绘宛成图。柯叶何时改,丹青此不渝。
"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。


思母拼音解释:

yang bi xu xi yang zhu qiao .hai ren kuang gu die xiang zhao .ji yi zhua shou sheng xiao xiao .
hao zhuo gao jian mo chou chang .chu wen ru wu shi quan cai .
.su zhou ci shi li neng shi .xi ye jin lai ti zuo si .er ba cheng men kai dao lu .
chu lai zhao wo cao wu dong .tian se gan hua ning bu liu .bing guang jiao guan han tong long .
cong ci shan tou si ren shi .zhang fu xing zhuang lei hen shen .
song qi fen huo nan .liang chen cheng kou chou .zhong gu chang zhen yao .yu long bu de xiu .
.qing hai feng .fei sha she mian sui jing peng .dong ting feng .wei qiang yu zhe shen ruo kong .
zi you ren zhi chu .na wu bu wang zong .mo jiao an si bi .mian mian kan fu rong .
qiu bai xian hong si .shui xiang lian zi qi .wan ling ge ge xiu .lv ci juan yin ni ..
bu fu feng guang xiang bei jiu .jiu han bi jian fei yi yun .zhi jin chuan zai ren ren kou .
jiu qu che ma hun hun liu .shi chen lai xian huai xi qiu .si yi wen feng shi bi zhu .
.wu yun cong biao rui .zao hui wan cheng tu .ke ye he shi gai .dan qing ci bu yu .
.ye tian sheng pu tao .chan rao yi zhi gao .yi lai bi chi xia .zhang wang ri ri gao .

译文及注释

译文
黄河两岸一(yi)派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝(zhi),志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之(zhi)命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王(wang)所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺(bu)食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
阴历十月的时候,大雁就开始南(nan)飞,
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样(yang),正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。

注释
11.区区:渺小,这里形容自己的处境不顺利。鲜,少。
③帷:帷帐,帷幕。
10.臧(zāng)生:指臧武仲。《论语·宪问》:“子曰:臧武仲,以防求为后于鲁。虽曰不要君,吾不信也。”臧:一作“庄”。防:是武仲的封地。武仲凭借其防地来要挟鲁君。武仲:臧孙氏,名纥,官为司寇,在贵族中有“圣人之称”(《左传·襄公二十二年》杜氏注:“武仲多知,时人谓之圣”)。诈圣:欺诈圣人。甯(nìng)子:指甯武子。《论语·公冶长》:“甯武子,邦有道则知,邦元道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”荀悦《汉记·王商论》:“甯武子佯愚(装傻)。”甯:今亦作“宁”。知:同“智”。此二句意谓:世人只是上了假圣人的当,去爱臧武仲那样的人,哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢?
⑹平仲:银杏的别称,俗称白果。左思《吴都赋》写江南四种特产树木说:“平仲君迁,松梓古度。”旧注说:“平仲之实,其白如银。”这里即用以写南方异乡树木,兼有寄托自己清白之意。
乌帽:官帽,乌纱帽。东晋时为宫官所戴,至唐代普及为官帽。
唉!喜爱菊花的(人),自陶渊明以后就很少有听闻了。
20.怨不在大:(臣民)对国君的怨恨不在大小。

赏析

  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  活在今天的我们,是多么幸福。只要有理想、有目标,就会有人支持和扶助,想想也是,生活在以和平为主题的社会,为什么不怀着感恩的心生活,过着古人无法实现的理想生活。
  尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起到收束全诗的作用。对句意为,虽说如此,只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡,诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是,世事茫茫难卜,这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字,用得很好,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断(duan)变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫(duan po),扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑(ya yi)不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力(ran li)。
  如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是(xia shi)会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗,它共有七句话,前四句大量的重复用字,也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后,全诗没有比喻、没有用典,也没有大量的兴、比之作,可以说是完全没有格律的羁绊,用最直白的语言,抒发了最真挚的情感。
  “为有暗香来”,“暗香”指的是梅花的香气,以梅拟人,凌寒独开,喻典品格高贵;暗香沁人,象征其才气谯溢。
  诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。

创作背景

  《《木兰花·秋容老尽芙蓉院》秦观 》所写时间、景物、情境,都与此事颇为相符。秦观受党祸南迁,是在宋绍圣三年(106年),因此可以初步判断此词很可能就是宋绍圣三年(106年)被贬到长沙时的酬妓之作。

  

陈用贞( 魏晋 )

收录诗词 (1786)
简 介

陈用贞 陈用贞,东莞人。明思宗崇祯间举人材,任长乐县教谕。事见清道光《广东通志》卷六四。

近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 周志蕙

寓言本多兴,放意能合权。我有一石酒,置君坟树前。"
"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣茄度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蠁巫言报,精诚礼物余。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
姜牙佐周武,世业永巍巍。
纷吾本孤贱,世叶在逢掖。九流宗指归,百氏旁捃摭。
"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
几回羁旅情,梦觉残烛光。"


甫田 / 李元振

君侯馔良吉,会客陈膳羞。画鹢四来合,大竞长江流。
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"
南斗接,北辰连,空濛鸿洞浮高天。荡荡漫漫皆晶然,
野人不识中书令,唤作陶家与谢家。(《题南庄》)。
"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。
"尔室何不安,尔孝无与齐。一言应对姑,一度为出妻。
"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。
"夜学晓未休,苦吟神鬼愁。如何不自闲,心与身为雠。


九辩 / 文翔凤

鸳鹭彤庭际,轩车绮陌前。九城多好色,万井半祥烟。
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
粉态袷罗寒,雁羽铺烟湿。谁能看石帆,乘船镜中入。
作得新诗旋相寄,人来请莫达空书。"
颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。
春风连夜动,微雨凌晓濯。红焰出墙头,雪光映楼角。
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
乐奏薰风起,杯酣瑞影收。年年歌舞度,此地庆皇休。"


东方之日 / 胡用庄

我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
战诗谁与敌,浩汗横戈鋋.饮酒尽百盏,嘲谐思逾鲜。
"南伐旋师太华东,天书夜到册元功。将军旧压三司贵,
三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断,
"郁郁复纷纷,青霄干吕云。色令天下见,候向管中分。
"三语又为掾,大家闻屈声。多年名下人,四姓江南英。
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
千百间君何时还,使我夜夜劳魂魄。"


上邪 / 阮惟良

此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,
子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。
星尽四方高,万物知天曙。己生须己养,荷担出门去。
使我鬓发未老而先化。
猎马千行雁几双,燕然山下碧油幢。
龙门浚如泻,淙射不可援。赤鳞化时至,唐突鳍鬣掀。
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,
"由来自是烟霞客,早已闻名诗酒间。天阙因将贺表到,


梅圣俞诗集序 / 查女

"玉罂泣水桐花井,蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁,
"别墅洛城外,月明村野通。光辉满地上,丝管发舟中。
庙中再三拜,愿得禾稼存。去年大巫死,小觋又妖言。
谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。
"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。
二妃怨处无限情。娥皇不语启娇靥,女英目成转心惬。
分野穷禹画,人烟过虞巡。不言此行远,所乐相知新。
园中有草堂,池引泾水泉。开户西北望,远见嵯峨山。


日出入 / 赵迪

阴碛茫茫塞草肥,桔槔烽上暮云飞。
莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
月下美人望乡哭。直排七点星藏指,暗合清风调宫徵。
"老去多悲事,非唯见二毛。眼昏书字大,耳重觉声高。
自领闲司了无事,得来君处喜相留。"
枫杞榰酒瓮,鹤虱落琴床。强效忘机者,斯人尚未忘。"
长得积玉夸豪毅,每揖闲人多意气。生来不读半行书,


春夕 / 张牧

使我鬓发未老而先化。
愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"
今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"
开田留杏树,分洞与僧居。长在幽峰里,樵人见亦疏。"
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。
"潦倒从军何取益,东西走马暂同游。
迷魂乱眼看不得,照耀万树繁如堆。念昔少年着游燕,


途经秦始皇墓 / 李特

即事观农稼,因时展物华。秋原被兰叶,春渚涨桃花。
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。"
梅芳已流管,柳色未藏鸦。相劝罢吟雪,相从愁饮霞。
"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,
宿露发清香,初阳动暄妍。妖姬满髻插,酒客折枝传。
"玉罂泣水桐花井,蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁,
"飒飒微雨收,翻翻橡叶鸣。月沉乱峰西,寥落三四星。


梦李白二首·其一 / 张凤翼

从前此去人无数,光彩如君定是稀。"
唧唧复唧唧,千古一月色。新新复新新,千古一花春。
感时江海思,报国松筠心。空愧寿陵步,芳尘何处寻。"
槐树夹道植,枝叶俱冥蒙。既无贞直干,复有罥挂虫。
扫窗秋菌落,开箧夜蛾飞。若向云中伴,还应着褐衣。"
丹梯石路君先去,为上青冥最上头。"
亲朋有孤稚,婚姻有办营。如彼天有斗,人可为信常。
"忆昔君登南省日,老夫犹是褐衣身。