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短歌行

先秦 / 孙文骅

"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
"东阁一何静,莺声落日愁。夔龙暂为别,昏旦思兼秋。
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
众人不可向,伐树将如何。
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
凫雁终高去,熊罴觉自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。"
汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。
青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
近市浮烟翠且重。多病独愁常阒寂,故人相见未从容。
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
知己只今何处在,故山无事别渔樵。"
今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。"


短歌行拼音解释:

.wu ling jie yan re .yi ren du gui lin .mei hua wan li wai .xue pian yi dong shen .
.wei qing kai mu fu .yang pu jiang lou chuan .han jie mei hua wai .chun cheng hai shui bian .
.dong ge yi he jing .ying sheng luo ri chou .kui long zan wei bie .hun dan si jian qiu .
weng ge chuan qi huang .qun liu hui kong qu .qing chen wang gao lang .hu wei yin ya bo .
zhong ren bu ke xiang .fa shu jiang ru he .
.shao yao hua kai chu jiu lan .chun shan yan lei zai lai kan .
fu yan zhong gao qu .xiong pi jue zi fei .qiu fen ke shang zai .zhu lu xi wei wei ..
han yi shang zheng su .hu qi hu zong heng .fei chuan zi he long .feng ren wen gong qing .
qing ying fen ying ying .feng yu qiu yi ye .nei sheng wei ru chao .si lei zhong ying jie .
xi yue you chang ying .feng guan zhi yi wan .jiong ran xiang liao kuo .yang wang can yu han .
jin shi fu yan cui qie zhong .duo bing du chou chang qu ji .gu ren xiang jian wei cong rong .
.yong jia feng jing ru xin nian .cai zi shi cheng ding ke lian .meng li huan xiang bu xiang jian .
zhi ji zhi jin he chu zai .gu shan wu shi bie yu qiao ..
jin ri song jun xu jin zui .ming chao xiang yi lu man man ..

译文及注释

译文
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
  崇敬良师(shi)是最便捷(jie)的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下(xia)不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取(qu)东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
口衔低枝,飞跃艰难;
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着(zhuo)那暮蝉的吟唱。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方(fang)向是故乡?
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
只有那一叶梧桐悠悠下,

注释
⑨狂朋:狂放不羁的朋友。
⑸卧龙图:指诸葛亮的谋略。应专指《隆中对》。
⒓莲,花之君子者也。
24、体肤:肌肤。
70.媔(mián棉):眼睛美好的样子。

赏析

  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨(zhu zhi),作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  这首《恋绣衾》,乃拟思妇伤春怨别之作。“柳丝空有千万条,系不住,溪头画桡!”,写的是怨别之情。开篇之笔,如脱口而出,使人对思妇郁结萦回的百结愁肠洞悉无余。“空有”是徒然、枉有之意;“千万条”则极言其多,两者联用,将怨悱而又无可奈何之情渲染到了极致。“系不住、溪头画桡”,补出“空有”的原委,因纵有千万条柳丝,也未能系住所爱者,他还是乘着画桡走了,这不是枉然吗?可见“空有”一词极有份量,传达出极为缠绵的情致。这是思妇对往昔离别的追忆,也是对离别造成的感情痛苦的宣泄。“想今宵,也对新月,过轻寒,何处小桥?”这是从追忆返回现实,如镜头由远景拉回近景;从自身想到对方,如电影将相关双方交叉拍摄。写出思妇现在对他的殷殷的思念。黄鹤一去无消息,自己却无时无刻不在思念着离人。郎君是在西湾乘船从江上走的,所以连做梦也追逐着江水,追逐着郎君。词中的他,是溪头乘画桡离别的,走时,如同今晚一样,有一痕新月,还有些微春夜的寒意。“过轻寒”的“过”有洒落、飘来的意思,如贺铸的《簇水近》:“一笛清风弄袖,新月梳云缕。澄凉(cheng liang)夜气,才过几点黄昏雨……”,其中“过”字,意思庶近,那么,此时此刻他的画桡停泊在何处小桥呢?他今晚,仰对这痕新月,是否也在思念着我呢?这是对离人的悬想,正说明自己的魂魄也无时无刻不在追逐着离人。词人用“新月”、“轻寒”、“小桥”等词语,构成一幅凄清的图画。新月不是圆月,“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,缺月,正象征着人各西东,不能团聚。这凄清画面所构成的凄清氛围正是女主人公凄清寂寞心境的写照。而从自己的思念转而对所思者的设想,设想对方今宵是何情思,造成词章之波折,使所写之感情深入一层。下片的“玉箫台榭春多少!溜啼红,脸霞未消。”是再用追忆之笔,犹如电影镜头再摇向远景。这里的“春”,非惟春光,更是春情,是温馨、美满幸福的借代词。不确定的量词“多少”,正是无限、无量之意,极言其多。追思以往,台榭留连,玉箫送情,形影相随,真是“花不尽,月无穷。两心同”(张光《诉衷情》),给人多少甜美的回忆!但“春多少”,毕竟还是抽象(chou xiang)之语,需再作具体的完足。“溜啼红,脸霞未消”,则是对往昔幸福生活的具体描述。“啼红”,指杜鹃的叫声;“溜”是对叫声的摹写。“杜鹃啼得春归去”,杜鹃声声,说明时序已入暮春,显示着春天即将归去。“脸霞”,指满脸春光,如同彩霞。因为无限的幸福,春情如醉,即使杜鹃声声悲啼,自然的春光即将过去,心底的春光却依然如故,所以脸如朝霞,神采飞扬。用自然春光的消逝,反衬心底春光的长存和浓烈,并反杜鹃啼血的常意而用之,都说明构思别致,良多新意。“怪别来,胭脂慵傅,被东风、偷在杏梢。”章法上再作转捩,成三折之势,词意上又回写现时心境。一个“怪”字作逗,怨艾之情顿显。词人精取“胭脂慵傅”这一典型细节,与往昔的“脸霞未消”形成强烈的比照,把“只是朱颜改”的现状委婉道出。往昔因春情无限,纵然杜鹃啼红,春光将逝,仍“脸霞未消”;现在,徒有盎然春光,但因离愁别恨,春情无着,即使没有“杜鹃声里斜阳暮”,也折损朱颜;且因心意阑珊,慵慵恹恹,胭脂无心,任朱颜凋零,就更显得容光的憔悴。虽笔墨未着“怨”字,但在这今昔比照的叙述中,怨艾凄恻之情,沉沉实实,掬之可感。这脸霞,这朱颜,究竟到哪里去了?“被东风,偷去杏梢。”你不见“红杏枝头春意闹”吗?这束篇之笔,如得神助。因伤春而折损的容颜,构思造想为东风偷去,真是奇巧至极!这朱颜偷在杏梢上,这意境真婉约至极!这有意以清丽之笔作淡语,说痛楚而面带微笑,真是雅正至极!
  三联起句写琴,《渌水》古琴(gu qin)曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平(ping)。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  诗篇借杏花托兴,展开多方面的联想,把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思,一层深一层地抒写出来,笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中,吴融作为温(庭筠)李(商隐)诗风的追随者,其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  诗的(shi de)首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。

创作背景

  晁衡于公元717年(唐玄宗开元五年)来到中国求学,改姓名为晁衡。卒业后长期留居中国,历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间,他与当时著名的文士广泛交往,与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。公元753年(天宝十二载)冬,任秘书监兼卫尉卿,以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国,在琉球附近遇风暴,与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难,其实他漂流到安南驩州(治所在今越南荣市)一带,遇海盗,同船死者一百七十余人,独晁衡与藤原于公元755年(天宝十四载)辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死,李白便写下这首诗来悼念他。

  

孙文骅( 先秦 )

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简 介

孙文骅 孙文骅,字云衢,号晓山,绵州人。诸生。官黄安知县。

定西番·汉使昔年离别 / 余俦

楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
穷途多俊异,乱世少恩惠。鄙夫亦放荡,草草频卒岁。
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
彩云阴复白,锦树晓来青。身世双蓬鬓,干坤一草亭。


定风波·江水沉沉帆影过 / 李朓

低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
山泉落沧江,霹雳犹在耳。终朝纡飒沓,信宿罢潇洒。
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
不将清韵世人知。世人所贵惟燕石,美玉对之成瓦砾。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 江琼

竹送清溪月,苔移玉座春。闾阎儿女换,歌舞岁时新。
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 吴性诚

空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
"主家阴洞细烟雾,留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄,


白鹿洞二首·其一 / 姚世钰

荆巫非苦寒,采撷接青春。飞来两白鹤,暮啄泥中芹。
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
遂令江海客,惆怅忆闲田。"
蜀路江干窄,彭门地里遥。解龟生碧草,谏猎阻清霄。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
生涯能几何,常在羁旅中。
酒阑却忆十年事,肠断骊山清路尘。"


一枝花·不伏老 / 李侍御

暮帆依夏口,春雨梦荆州。何日朝云陛,随君拜冕旒。"
灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"
"邛州崔录事,闻在果园坊。久待无消息,终朝有底忙。
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。


淮上渔者 / 孔延之

"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
"白夜月休弦,灯花半委眠。号山无定鹿,落树有惊蝉。
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 吕贤基

"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。


行香子·七夕 / 罗惇衍

流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。
遥想青云丞相府,何时开阁引书生。"
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。


舟中望月 / 朱一蜚

剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
偶此惬真性,令人轻宦游。"
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。