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桃花源记

清代 / 林伯材

"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
新安江色长如此,何似新安太守清。"
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。


桃花源记拼音解释:

.you you miao miao shu han bo .gu si si gui yi ruo he .
fu fu yu jun wei jian cao .shi nie xie jian kui .feng xuan jian hao .ri huan wu se .
yu bu yun hu zhong ni you yan chao wen dao xi si ke yi .
hai nei jing tie ma .qie zhong cang zhi lv .chang yan xie shi qu .ci yi jiang he ru ..
xin an jiang se chang ru ci .he si xin an tai shou qing ..
yun pian sui tian kuo .quan sheng luo shi gu .he qi zao xiang yu .le gong zhu chang pu ..
yao hu pa chu xi zi gu .lei che za po zhi nv ji .yi xi po yang si zhong jian yi jie .
zhong xun shi ba gao ren qu .gong zuo cang ya yang sheng tai ..
ti hu zhi wei zhen qie mei .bu zai chun .bu zai chi .zhi zai lao sheng fang cun li .
xie gong zuo wang shi .zhang jie sao wei qin .shui wei wu bing chan .yong zhi zai you lun .

译文及注释

译文
四条蛇追随在左右,得到了龙的(de)雨露滋养。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风(feng)而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子(zi)为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美(mei)丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融(rong)洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。

注释
⑵黄莺:一作“黄鹂”。上林:指上林苑,汉武帝时据旧苑扩充修建的御苑。此处泛指宫苑。
95、申:重复。
①泥莲句:泥莲,指荷塘中的莲花。倩,请、恳请。此处谓莲花被藕丝缠绕。
③远迹:在远处留下足迹,指长途伐楚。郢:楚国都城,今湖北江陵西北。
74.剪凿二句:写水阁景色优美,剪竹凿石,清流萦绕。
⑼怎生:怎样的。生:语助词。
(9)复关:①复,返。关:在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。 ②复关:卫国地名,指“《氓》佚名 古诗”所居之地。

赏析

  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中(kun zhong),逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。
  此诗通篇弥漫(mi man)着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意(zhi yi);直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  这篇序文可分为三大段:第一段序韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  颔联紧承一二句。“高树月初白”,是说高高树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  明末的诗人,生逢异族入侵之时,面临国破家亡的严重威胁,凡有点民族感情的,都该有志可抒,有情可表。然而,怎样下笔成诗,如何抒情达意,却也有高下之分。  
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

林伯材( 清代 )

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简 介

林伯材 林伯材,莆田(今属福建)人。神宗熙宁三年(一○七○)进士(《宋诗纪事补遗》卷二○),为连江尉(《淳熙三山志》卷三五)。

横江词·其三 / 库千柳

"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。


同题仙游观 / 淳于森莉

"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,


赵威后问齐使 / 司马德鑫

回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"


方山子传 / 仲孙己酉

"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"


行香子·述怀 / 费莫俊含

"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
山天遥历历, ——诸葛长史
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。


题春江渔父图 / 卞义茹

常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"


临江仙·直自凤凰城破后 / 亓官娟

"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
非君独是是何人。"
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"


书摩崖碑后 / 陀盼枫

何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。


登幽州台歌 / 谷梁雁卉

"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。


水龙吟·楚天千里无云 / 东方艳丽

栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。