译文
菱(ling)叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
猿猴啼时钟响不(bu)觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
你真是(shi)浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
君王不考察这盛大的美(mei)德,长期受难而愁苦不尽。
风急天高猿猴啼叫(jiao)显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千(qian)古荒凉的遗迹。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙(meng)受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
注释
⑧一去:一作“一望”。
17.货:卖,出售。
延:请。
岂:难道
宏辩:宏伟善辩。
相撑拒:互相支拄。这句是说尸体众多堆积杂乱。
[7]京域:京都地区,指洛阳。