译文
潇水奔腾出九(jiu)疑,临源湘水逶迤行。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
年(nian)纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功(gong)勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙(miao)里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超(chao)过李君。
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
大气一团迷蒙无物,凭(ping)什么将它识别认清?
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
注释
(4)军:驻军。
狐突:姓狐,名突,字伯行,申生的师傅,重耳的外祖父。
(78)宣:周宣王。光:汉光武帝。明哲:英明圣哲。
(2)当:时当,恰在。长风:大风。林室:林木和住宅。从此诗“果菜始复生”句可知,大火不仅焚毁了房屋,连同周围的林园也一并遭灾。顿:顿时,立刻。燔(fán烦):烧。
⑷自尔:自然地 。佳节:美好的季节
厌生:厌弃人生。
⑷玼(音此):花纹绚烂。 翟(dí):绣着山鸡彩羽的象服。
61.“翡翠”一句:写禁军军官在娼家饮酒。翡翠本为碧绿透明的美玉,这里形容美酒的颜色。屠苏,美酒名。鹦鹉杯,即海螺盏,用南洋出产的一种状如鹦鹉的海螺加工制成的酒杯。