译文
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
没精神,心(xin)恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树(shu)去躲避。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
为何接收伊(yi)尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相(xiang)望着,千言万语不知(zhi)从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月(yue)照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
注释
(8)尧舜君:此以尧舜比唐玄宗。
⑦时名:一时的名声。刘禹锡被贬官十年回到长安以后曾写诗嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句,讽喻多年以来由于投机取巧而在政治上得意的新贵们,不过是我刘禹锡被排挤出长安后才被提拔起来的罢了。由于“语涉讥刺,执政不悦”,这是其再次被贬官的原因之一。
⑻伊:为第三人称代词,此词的“伊”亦指男性。
5、白帝:五行之说:古人以百物配五行(金、木、水、火、土)。如春天属木,其味为酸,其色为青,司时之神就叫青帝;秋天属金,其味为辛,其色为白,司时之神就叫白帝,等等。故下文有“金天属节,白帝司时”等语。抚司:管辖。
⑧残:一作“斜”。
(15)而:尔,你。秉:把持,此指任用。义类:善类。