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和晋陵陆丞早春游望

近现代 / 凌和钧

金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。
"高情推谢守,善政属绵州。未落紫泥诏,闲登白雪楼。
春色流岩下,秋声碎竹间。锦文苔点点,钱样菊斑斑。
谷深兰色秀,村迥柳阴斜。怅望龙门晚,谁知小隐家。"
"种竹爱庭际,亦以资玩赏。穷秋雨萧条,但见墙垣长。
宫门深锁无人觉,半夜云中羯鼓声。
"黄叶下阶频,徐徐起病身。残秋萤出尽,独夜雁来新。
"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
金堤四合宛柔扬。美人荷裙芙蓉妆,柔荑萦雾棹龙航。
今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。"
海上清光发,边营照转凄。深闺此宵梦,带月过辽西。
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。"
其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。"
闲客频来也悟空。满地新蔬和雨绿,半林残叶带霜红。


和晋陵陆丞早春游望拼音解释:

jin ling chen gu yu mao han .zao diao yong chu hua dang bei .bai ma qi lai yue zai an .
.gao qing tui xie shou .shan zheng shu mian zhou .wei luo zi ni zhao .xian deng bai xue lou .
chun se liu yan xia .qiu sheng sui zhu jian .jin wen tai dian dian .qian yang ju ban ban .
gu shen lan se xiu .cun jiong liu yin xie .chang wang long men wan .shui zhi xiao yin jia ..
.zhong zhu ai ting ji .yi yi zi wan shang .qiong qiu yu xiao tiao .dan jian qiang yuan chang .
gong men shen suo wu ren jue .ban ye yun zhong jie gu sheng .
.huang ye xia jie pin .xu xu qi bing shen .can qiu ying chu jin .du ye yan lai xin .
.nan shan xue se che huang zhou .zhong gu sheng jiao xiao qi fu .yuan lu zan ju shang long wei .
jin di si he wan rou yang .mei ren he qun fu rong zhuang .rou yi ying wu zhao long hang .
jin ye gu shan yi jiu jian .ban jia shan yang bi feng dong ..
hai shang qing guang fa .bian ying zhao zhuan qi .shen gui ci xiao meng .dai yue guo liao xi .
cheng zhi bu ji dang nian ting .you jue wen shi sheng bu wen ..
xin qin cheng zi yuan .ji mo ye duo han .shi ju wu ren shi .ying xu ba jian kan ..
qi xia duo chang xi .chan yuan cong luan shi .zhi jun fen ru ci .zeng yu jing shan bi ..
xian ke pin lai ye wu kong .man di xin shu he yu lv .ban lin can ye dai shuang hong .

译文及注释

译文
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比(bi)高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个(ge)人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有(you)粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
魂啊不要去东方!
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
还(huan)经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为(wei)留住春天整天沾染飞絮。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现(xian)在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。

注释
南朝事:因吴公台关乎到南朝的宋和陈两代事,故称。
⑷千门万户:形容门户众多,人口稠密。曈曈:日出时光亮而温暖的样子。
④化若鬼:指天马能任意变化,如同鬼神。
(2)袂(mèi):衣袖。
3.小字:即乳名。左媛,字纨素。
⑵嗔:嫌怨。焙茶:用微火烘烤茶叶,使返潮的茶叶去掉水分。焙:用微火烘。

赏析

  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗(chun shi)意。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  这是写景诗,写得“意新语工”。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。
  这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。
  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的(duo de)地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来(kan lai)是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  全诗前四层各四句,末用二句作结,共五层。“岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪(一作云)中。”首句承题,点明时令节候。“潇湘洞庭”,点出诗人行经之地。一年将尽,北风呼啸,潇湘二水、洞庭湖上,雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事,为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。”罟,即网。莫徭,《隋书·地理志》下载:长沙郡杂有夷蜑,名曰莫徭,自言其先祖有功,尝免征役,故以为名。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎》诗,足见这种少数民族长于射猎。桑弓,桑木做的弓。开弓射雁有声,故曰“鸣”。三四句直写眼前情景,渔父网冻捕不成鱼,莫摇出于无奈而射雁,既表现百姓生活之艰难,也流露出诗人的悯农之情。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点(zhong dian)写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政(de zheng)治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

凌和钧( 近现代 )

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简 介

凌和钧 凌和钧,号衡甫,嘉兴人。光绪庚寅进士,官工部主事。

悯黎咏 / 完困顿

"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
远树千门邑,高樯万里船。乡心日云暮,犹在楚城边。"
长说承天门上宴,百官楼下拾金钱。
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。
瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,
"滕王阁上唱伊州,二十年前向此游。


少年游·草 / 己飞荷

心证红莲喻,迹羁青眼律。玉炉扬翠烟,金经开缥帙。
"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,
商声辞玉笛,羽调入金钟。密叶翻霜彩,轻冰敛水容。
户牖仙山近,轩楹凤翼舒。还如王母过,遥度五云车。"
且看牡丹吟丽句,不知此外复何如。"
引水新渠净,登台小径斜。人来多爱此,萧爽似仙家。
非才亦有心,割骨闻馀芳。繁叶落何处,孤贞在中央。
"王府登朝后,巴乡典郡新。江分入峡路,山见采鞭人。


读易象 / 林映梅

因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。
赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。
岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静,四时愁色野花新。
青云非失路,白发未相干。以此多携解,将心但自宽。
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"
留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
卑官还不恶,行止得逍遥。晴野花侵路,春陂水上桥。


送贺宾客归越 / 图门水珊

他时若更相随去,只是含酸对影堂。"
"汉家公主昔和蕃,石上今馀手迹存。
"海国微茫散晓暾,郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险,
功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,
鹤毳变玄发,鸡肤换朱颜。前形与后貌,相去三十年。
希君旧光景,照妾薄暮年。"
"履道西门有弊居,池塘竹树绕吾庐。豪华肥壮虽无分,
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。


点绛唇·屏却相思 / 府之瑶

"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
自从休去无心事,唯向高僧说便知。"
"几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。
饮酣杯有浪,棋散漏无声。太守怜才者,从容礼不轻。"
但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。
数仞城既毁,万夫心莫留。跳身入飞镞,免胄临霜矛。
"抛掷泥中一听沈,不能三叹引愁深。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 向庚午

残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
唯有邮亭阶下柳,春来犹似细腰宫。"
"病寄曲江居带城,傍门孤柳一蝉鸣。澄波月上见鱼掷,
料得白家诗思苦,一篇诗了一弹琴。"
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
白马时何晚,青龙岁欲终。生涯枯叶下,家口乱云中。


渔父·渔父饮 / 范姜怡企

"拜扫无过骨肉亲,一年唯此两三辰。
"碧玉班班沙历历,清流决决响泠泠。
树对枝相接,泉同井不疏。酬章深自鄙,欲寄复踌躇。"
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。
"源上拂桃烧水发,江边吹杏暗园开。
"面黑头雪白,自嫌还自怜。毛龟蓍下老,蝙蝠鼠中仙。
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。


夜合花 / 空中华

"饯席离人起,贪程醉不眠。风沙移道路,仆马识山川。
灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"
有时带月床舁到,一阵风来酒尽醒。"
夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。"
雪户掩复明,风帘卷还落。方持数杯酒,勉子同斟酌。"
愧君相忆东篱下,拟废重阳一日斋。"
"面黑头雪白,自嫌还自怜。毛龟蓍下老,蝙蝠鼠中仙。
"兼秩恩归第一流,时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓,


长亭怨慢·渐吹尽 / 衅壬申

口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"
"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。
野客嫌知印,家人笑买琴。只应随分过,已是错弥深。
金舆未到长生殿,妃子偷寻阿鸨汤。"
箧中亦有旧书札,纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄,
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。
"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,
"葩叠萼相重,烧栏复照空。妍姿朝景里,醉艳晚烟中。


贝宫夫人 / 盘科

积素因风壮,虚空向日明。遥涵窗户冷,近映冕旒清。
鶗鴂数声花渐落,园林是处总残春。"
"西园到日栽桃李,红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落,
礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。
"地势连沧海,山名号紫微。景闲僧坐久,路僻客来稀。
"嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"