译文
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风(feng),我觉得病情渐有好转。
吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是(shi)《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦(qin)风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自(zi)然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐(kuai)风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
慢(man)慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
注释
及:等到。
4 益:增加。
(56)尝——曾经。明经义——明白儒家经典的含义。谙(安ān)雅故——了解古书古事,知道前言往行的意思。语出《汉书·叙传》:“函雅故,通古今。”谙,熟闻熟知。
9.夫庸知其年之先后生于吾乎:哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢?庸,发语词,难道。知,了解、知道。之,取独。
赐:赏给,古代上给下,长辈给晚辈送东西叫赐。