译文
照这样说来,怎样的(de)人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶(e)人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑(huo),怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅(mei)影。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
可怜王昭君的青冢已经荒(huang)芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
我家曾三(san)为相门,失势后离开了西秦。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
注释
⒁兰蕙:两种香草名。刍:饲草。
②浪莽:放荡、放旷。这句是说今天有广阔无边的林野乐趣。
⑸后期:指后会之期。
⑥甚霎(shà)儿:“甚”是领字,此处含有“正”的意思。霎儿:一会儿。
<17>“太初”,汉武帝年号,凡四年,时当公元前一○四年至前一○一年。
燮(xiè)燮:落叶声。
12、舌涩:指言语不流利。涩,形容叫声艰涩,尚不连惯婉转。