首页 古诗词 疏影·芭蕉

疏影·芭蕉

金朝 / 徐田臣

经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
向卿将命寸心赤,青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁,
兴中寻觉化,寂尔诸象灭。"
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
曾闻昔时人,岁月不相待。"
"皇运偶中变,长蛇食中土。天盖西北倾,众星陨如雨。


疏影·芭蕉拼音解释:

jing chuan jin zi zuo yun song .shen yin du wo you chuan shui .zhen xi xian wen chang le zhong .
san bu liu hao jiao .zhi qu bei ai pin .luan huang bu xiang dai .ce jing su gao min .
chao chao ji huai shui .mu mu shang gui shan .xing yi an pin ding .dang cong bin fa ban ..
shou chi ru yi gao chuang li .xie ri yan jiang qian wan shan ..
xiang qing jiang ming cun xin chi .qing shan luo ri jiang chao bai .qing dao chao ting shuo lao weng .
xing zhong xun jue hua .ji er zhu xiang mie ..
.jiu yi shan shen ji qian li .feng gu qi qu ren bu dao .shan zhong jiu you xian lao jia .
hui xia lai jun cai bing ru .du neng wu yi xiang yu qiao ..
pin qiong qu gei xing die zi .xiao er xue wen zhi lun yu .da er jie shu sui shang lv .
qiu feng xiao xiao lu ni ni .hu zhi ji .xia chan yan .jiao zhi heng .chu qing ci .
zeng wen xi shi ren .sui yue bu xiang dai ..
.huang yun ou zhong bian .chang she shi zhong tu .tian gai xi bei qing .zhong xing yun ru yu .

译文及注释

译文
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
在(zai)万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌(ge),意气难平。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如(ru)星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正(zheng)看从(cong)海上冉冉升起的月亮。
魂魄归来吧!
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。

注释
匣中鸣:古人形容壮士复仇心切,常说刀剑在匣子里发也叫声。
8、雾凇沆砀:冰花一片弥漫。雾,从天上下罩湖面的云气。凇,从湖面蒸发的水汽。沆砀,白气弥漫的样子。曾巩《冬夜即事诗》自注:“齐寒甚,夜气如雾,凝于水上,旦视如雪,日出飘满阶庭,齐人谓之雾凇。
⑺芃(péng):兽毛蓬松。 
98、左右:身边。
颜色:表情。
举:推举。
7、镜湖:在浙江会稽、山阴两县交界处,周遭三百余里,以水平如镜而出名。

赏析

  五、六句从自(cong zi)然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别(te bie)是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直(wai zhi),不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  综上所述,可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中,如石韫玉,似水怀珠,照亮四围。全诗既精雕细琢,又出语天成,自具艺术特色。
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  据蔡邕自序,《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时(zai shi)间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨(kai)。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
  “海气侵南部,边风扫北平”,五、六两句借表现河北战场的环境,来盛赞唐军的兵威。梁王大军兵多将良,军容整肃,这次东征定能击败叛军,大获全胜。“海气”、“边风”都是带杀气的物象,“侵”、“扫”来表现东征的气势。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  景致的变化:孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。
  第三段归结为送别范纯粹,临别赠言,寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来,衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮,幕下诸将士气高昂,期待着秋日草枯,好展露锋芒。王维《观猎》:“风劲充弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战,如高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。”照理,顺着此层意思应是希望战绩辉煌,扬威异域。但是诗意又一转折:不要追求智名勇功,只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过:“善战者,无智名,无勇功。”“折箠”,即折下策马之杖,语出《后汉书·邓禹传》:“赤眉来东,吾折箠笞之。”诗至最后,宛转地揭出了诗人的期望:不要轻启战端,擅开边衅,守边之道不在于战功的多少,重要的是能安边定国。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  “秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。

创作背景

  李白漫游了祖国大地,写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人,在漫游中他同情人民疾苦,也同劳动人民交往,写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。

  

徐田臣( 金朝 )

收录诗词 (7845)
简 介

徐田臣 徐田臣(1330—1398),字仲由,号巢松病叟,淳安安徐村人。约明太祖洪武十年前后在世。明洪武十四年(1381)秀才,以文章着名于时。

登柳州峨山 / 信世昌

孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
"白首南朝女,愁听异域歌。收兵颉利国,饮马胡芦河。
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。


秋日诗 / 崔峒

勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
丹旐飞飞日,初传发阆州。风尘终不解,江汉忽同流。
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 章妙懿

其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。
雄姿未受伏枥恩,勐气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁,
"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
正月喧莺末,兹辰放鹢初。雪篱梅可折,风榭柳微舒。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 余壹

王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。"
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。


梦武昌 / 郑伯英

"恋亲时见在人群,多在东山就白云。
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,
"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。


明日歌 / 左思

声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
无医能却老,有变是游魂。鸟宿还依伴,蓬飘莫问根。
匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。


清平乐·秋词 / 陈良祐

紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。


雪窦游志 / 沈曾桐

"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
衣食相拘阂,朋知限流寓。风涛上春沙,千里侵江树。
"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
吾庐青霞里,窗树玄猿啸。微月清风来,方知散发妙。
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。


山居示灵澈上人 / 孙梦观

子干东诸侯,劝勉防纵恣。邦以民为本,鱼饥费香饵。
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"
"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。
"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。


送张舍人之江东 / 钱宝琛

滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"
归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"
"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
鱼龙开辟有,菱芡古今同。闻道奔雷黑,初看浴日红。
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
读书云阁观,问绢锦官城。我有浣花竹,题诗须一行。"