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次元明韵寄子由

南北朝 / 朱青长

去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
声意去复还,九变待一顾。空山多雨雪,独立君始悟。"
"銮舆上碧天,翠帟拖晴烟。绝崿纡仙径,层岩敞御筵。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
早窥神仙箓,愿结芝朮友。安得羡门方,青囊系吾肘。"
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
"空传古岸下,曾见蛟龙去。秋水晚沈沈,犹疑在深处。
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
彼游惟帆,匪风不扬。有彬伊父,匪学不彰。
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。


次元明韵寄子由拼音解释:

qu qu lei man jin .ju sheng liang fu yin .qing yun dang zi zhi .he bi qiu zhi yin ..
sheng yi qu fu huan .jiu bian dai yi gu .kong shan duo yu xue .du li jun shi wu ..
.luan yu shang bi tian .cui yi tuo qing yan .jue e yu xian jing .ceng yan chang yu yan .
lian jun bing yu qing jiong zhi ming xin .qing bu ji xi yi yi shen .
zao kui shen xian lu .yuan jie zhi shu you .an de xian men fang .qing nang xi wu zhou ..
yu jun shu bei jiu .ke yi qiong huan yan .bai yun gui qu lai .he shi zuo jiao zhan ..
wei wo shi fang shuo .ren jian luo sui xing .bai yi qian wan cheng .he shi qu tian ting .
shu zhuan gong you chu .jia bei ma bu qian .sui meng jue chi dao .jing zhao bie kai qian .
.kong chuan gu an xia .zeng jian jiao long qu .qiu shui wan shen shen .you yi zai shen chu .
.tu de san yuan zheng .yao xin wan guo tong .fen yin bei dong li .chang le ying he feng .
yao ye yi mei ren .luo yi zhan qiu shuang .han qing nong rou se .dan zuo mo shang sang .
kuang xi bie li jiu .ju xin fan shou gui .chao yan fang pei ce .shan chuan you guai wei .
bi you wei fan .fei feng bu yang .you bin yi fu .fei xue bu zhang .
yi chao yu xiao ge .wan li huan qing fen .chen yin cai xia mei .meng mei qun fang xie .
fu qi chang sha fu .lin zhong qu fu bian .yu zhong jun dao guang .hai nei wo qing pian .

译文及注释

译文
只愿用腰下悬挂的(de)宝剑,为君王过关斩将,打败敌人(ren)。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以(yi)强项般的刚强不屈而闻于皇上。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占(zhan)尽。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰(shuai)老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
儿(er)女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照(zhao)着渔船。(其十三)
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠(zhui)落才是真生活。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
(孟子)说:“可以。”

注释
⑦意气重:倒装句法,即“重意气”,实际指重报国立功的意气。
圣人:最完善、最有学识的人
鸠(jiū):斑鸠、雉鸠等的统称,形似鸽子。
⑼雝雝(yōng拥):大雁叫声和谐。
⑶蜂蝶:蜜蜂和蝴蝶。纷纷:接连不断。
③银屏:银饰屏风。

赏析

  这首诗摹写的是清晨微雨,与诗人(ren)其他咏雨诗“从题外著笔”不同,此诗从正面切题,字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。  先看首联:“小雨晨光闪”是“见”,“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看,“听”应在“见”之前,晨曦微露,诗人尚未出门,正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声,诗人兴致勃发,出门观看,方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想,大雨滂沱的话,怎见雨丝反照晨曦?同时,首联将小雨置晨曦、树木的背景中,既切题,又具诗情画意。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  诗的开头,诗人仰天而问,可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节,“东迁”说明流徙方向,“江夏”指明地域所在。人流、汉水,兼道而涌,涛声哭声,上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞(jiao)。他上船之后仍不忍离去,举起了船桨任船飘荡着:他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰,九年来从未忘记过这一天,故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  “今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的(wai de)幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复(fu)诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉(hua mei)阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹(mu du)如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

朱青长( 南北朝 )

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简 介

朱青长 朱青长(1861—1947),名策勋,又字笃臣,号还斋、天完、天顽,四川江安人。幼学经史诗文,曾游历南北达十年之久。光绪二十九年中举,遂留居成都,与其门人弟子组创“东华学社”。辛亥革命后,其子朱山被川督胡景伊杀害,青长赴京告状。时王闿运任国史馆总裁,特聘他为国史馆总顾问。因反对袁世凯称帝,辞职返川。朱德任护国军旅长驻泸州时,曾师事青长。后曾任成都高等师范教授,着有《东华学派全书》及《易大义五十问》、《易经图解》、《还斋诗》、《还斋词》等多种。

江城子·咏史 / 夏侯宏雨

"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,
"山鸲鹆,长在此山吟古木。嘲哳相唿响空谷,
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
"暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。
暗雪迷征路,寒云隐戍楼。唯馀旌旆影,相逐去悠悠。"
"天上去西征,云中护北平。生擒白马将,连破黑雕城。


论诗三十首·三十 / 阿南珍

"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"
"百花原头望京师,黄河水流无已时。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。
柳花如雪若为看。心怜稚齿鸣环去,身愧衰颜对玉难。
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,


长相思·长相思 / 张廖娟

"客路瞻太华,三峰高际天。夏云亘百里,合沓遥相连。
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。
平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。"
天书加羽服,又许归东川。镜水涵太清,禹山朝上玄。
湘水流入海,楚云千里心。望君杉松夜,山月清猿吟。"
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。


忆母 / 杞醉珊

一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽,
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼漫。
结实红且绿,复如花更开。山中傥留客,置此芙蓉杯。
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 碧鲁杰

犬吠寒烟里,鸦鸣夕照中。时因杖藜次,相访竹林东。"
日霁庭阴出,池曛水气生。欢娱此无限,诗酒自相迎。"
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
"公门袭汉环,主第称秦玉。池架祥鳣序,山吹鸣凤曲。
穷巷无人鸟雀闲,空庭新雨莓苔绿。北中分与故交疏,
行襜稍已隔,结恋无能慰。谁念尊酒间,裴回竹林意。"
"西掖驰名久,东阳出守时。江山婺女分,风月隐侯诗。
相去千馀里,西园明月同。"


青阳渡 / 穆己亥

海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
"南越归人梦海楼,广陵新月海亭秋。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"


次北固山下 / 太史己未

向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
畴类皆长年,成人旧童子。上堂家庆毕,愿与亲姻迩。
言从温室秘,籍向琐闱通。顾我叨郎署,惭无草奏功。
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
岚气浮渚宫,孤光随曜灵。阴阴豫章馆,宛宛百花亭。
九月湖上别,北风秋雨寒。殷勤叹孤凤,早食金琅玕."
风物催归绪,云峰发咏题。天长百越外,潮上小江西。
意斯子兮候门。忽思瘗兮城南,心瞀乱兮重昏。


雪赋 / 承绫

挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。
闻君庭竹咏,幽意岁寒多。叹息为冠小,良工将奈何。
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"


天净沙·夏 / 漆雕寅腾

新成鹦鹉赋,能衣鹔鹴裘。不惮轩车远,仍寻薜荔幽。
"泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。渔梁不得意,下渚潜垂钩。
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
春楼初日照南隅,柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻,
寒渚一孤雁,夕阳千万山。扁舟如落叶,此去未知还。"
还车首东道,惠言若黄金。以我采薇意,传之天姥岑。"
"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
山僧独在山中老,唯有寒松见少年。"


咏蕙诗 / 璩映寒

徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
"梁园开胜景,轩驾动宸衷。早荷承湛露,修竹引薰风。
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。