译文
乘(cheng)一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
用捣掉壳的(de)野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
我的头发刚刚盖过(guo)额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
既然已经统治天下,为何又被他(ta)人取代?
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
北行来到回水(shui)之地,一起饿死何乐可为?
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所(suo)谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋(qiu)天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
注释
⑵蹴:踏。此处指打秋千。
⑴元九:即元稹,白居易的朋友。
③香山居士:白居易晚年自号香山居士。
32.冥搜:用尽心思搜索。冥:深。
⑶犹:尚且,还。程:路程。
⑷白兔捣药:神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》:“月中何有,白兔捣药”。嫦娥:神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子,偷吃了羿的仙药,成为仙人,奔入月中。见《淮南子·览冥训》。
⑴临:登上,有游览的意思。
(67)蟉虬:屈曲盘绕貌。