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蜀道难

金朝 / 牛殳

一听曹刚弹薄媚,人生不合出京城。"
"常爱凌寒竹,坚贞可喻人。能将先进礼,义与后凋邻。
乘船下汴水,东去趋彭城。从丧朝至洛,还走不及停。
"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
"美人河岳灵,家本荥水濆。门承若兰族,身蕴如琼文。
独称唐虞贤,顾未知之耳。"
南宫有意求遗俗,试检周书王会篇。"
太守驻行舟,阊门草萋萋。挥袂谢啼者,依然两眉低。
无家度日多为客,欲共山僧何处期。"
归来略略不相顾,却令侍婢生光辉。郎恨妇人易衰老,
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。
月轩下风露,晓庭自幽涩。谁能事贞素,卧听莎鸡泣。"
盈车欺故事,饲犬验今朝。血浪凝犹沸,腥风远更飘。
荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。
戍鼓音响绝,渔家灯火明。无人能咏史,独自月中行。"
"山阳昔相遇,灼灼晨葩鲜。同游翰墨场,和乐埙篪然。
拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。"
泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。"
前年岭隅乡思发,踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明,
悬知失事势,恐自罹罝罘。湘水清且急,凉风日修修。


蜀道难拼音解释:

yi ting cao gang dan bao mei .ren sheng bu he chu jing cheng ..
.chang ai ling han zhu .jian zhen ke yu ren .neng jiang xian jin li .yi yu hou diao lin .
cheng chuan xia bian shui .dong qu qu peng cheng .cong sang chao zhi luo .huan zou bu ji ting .
.shan you dong zuo jia .shi de yu bei zi .qi chang yi zhou chi .qi kuo yi yao bi .
.mei ren he yue ling .jia ben ying shui pen .men cheng ruo lan zu .shen yun ru qiong wen .
du cheng tang yu xian .gu wei zhi zhi er ..
nan gong you yi qiu yi su .shi jian zhou shu wang hui pian ..
tai shou zhu xing zhou .chang men cao qi qi .hui mei xie ti zhe .yi ran liang mei di .
wu jia du ri duo wei ke .yu gong shan seng he chu qi ..
gui lai lue lue bu xiang gu .que ling shi bi sheng guang hui .lang hen fu ren yi shuai lao .
qian nian wang luo fu .bu jia nan hai chun .da zai yang de sheng .rong mao heng liu chun .
yue xuan xia feng lu .xiao ting zi you se .shui neng shi zhen su .wo ting sha ji qi ..
ying che qi gu shi .si quan yan jin chao .xue lang ning you fei .xing feng yuan geng piao .
ying huang chu luan yan .hao dang hu mi shen .wei xu qiong hua bi .cong jiang yu shu qin .
shu gu yin xiang jue .yu jia deng huo ming .wu ren neng yong shi .du zi yue zhong xing ..
.shan yang xi xiang yu .zhuo zhuo chen pa xian .tong you han mo chang .he le xun chi ran .
ni gu tou song zuo .jiu ming kai zhi shu .zhao zhao nan shan jing .du yu xin xiang ru ..
ni zao zhu ling ye .sao tan chao yu zhen .ji hui you lang yuan .qing jie yi sui shen ..
qian nian ling yu xiang si fa .zhi zhu cheng shan kai bu suan .qu sui ji fan xiang shui ming .
xuan zhi shi shi shi .kong zi li ju fu .xiang shui qing qie ji .liang feng ri xiu xiu .

译文及注释

译文
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在(zai)路旁等待。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰(shi)的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂(tang),祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画(hua)有人们(men)长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
小巧阑干边
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
灾民们受不了时才离乡背井。
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
京城取(qu)消了夜禁,计时的玉漏你(ni)也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?

注释
(21)先君:古人对自己已故父亲的尊称,此处指李当户。当户早亡,李陵为其遗腹子。
(42)扪(mén):摸。匏(páo)瓜:星名。两句意为:抚摸天体想摘下匏瓜星,面对似有似无的幻境忘记了归去。
81.贾生;即汉代文人贾谊,此处为诗人自比。
③取次:任意,随便。
27、会不相从许:当然不能答应你的要求。会,当然,必定。

赏析

  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字(zi)斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方(de fang)法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  黄昏,是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下,身边放了一壶酒;那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上(shang)。置身这恍如仙境的麻涧,面对这怡然自乐的村人,诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐,风尘仆仆,想到明天又得离开这里,踏上征途,欣羡之余,又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边,手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭,暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
  第五,这两句出以工整的对句形式,读起来有一种整齐美。
  在唐人七绝中,也和在整个古典诗歌中一样,以赋、比二体写成的作品较多,兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法,表达了作者的爱国之情,称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公(zhou gong)平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一(ling yi)说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。

创作背景

  此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府,五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春,王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中,诗人少长同游,共写高情,留下此诗。

  

牛殳( 金朝 )

收录诗词 (7829)
简 介

牛殳 约为中唐以后人。善作长篇歌行。《全唐诗》存诗2首,皆出《文苑英华》卷三三四。

再上湘江 / 莫新春

瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。
日晚汀洲旷,天晴草木疏。闲言挥麈柄,清步掩蜗庐。
此义古所重,此风今则亡。自闻丧元宾,一日八九狂。
憔悴远归客,殷勤欲别杯。九星坛下路,几日见重来。
南山何其悲,鬼雨洒空草。长安夜半秋,风前几人老。
"哭雪复吟雪,广文丁夫子。江南万里寒,曾未及如此。
锦堆花密藏春睡。恋屏孔雀摇金尾,莺舌分明唿婢子。
言从鲁山宦,尽化尧时心。豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。


洛桥晚望 / 澹台智超

四时别家庙,三年去乡国。旅歌屡弹铗,归问时裂帛。"
紫茸垂组缕,金缕攒锋颖。露溽暗传香,风轻徐就影。
适逢修蛇见,瞋目光激射。如严三清居,不使恣搜索。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。
草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。
雾散琼枝出,日斜铅粉残。偏宜曲江上,倒影入清澜。"
三星各在天,什伍东西陈。嗟汝牛与斗,汝独不能神。"
庐阜香炉出,湓城粉堞明。雁飞彭蠡暮,鸦噪大雷晴。


满江红·暮雨初收 / 单于红鹏

干戈用尽人成血,韩信空传壮士名。"
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
以彼撩乱思,吟为幽怨声。吟罢终不寝,冬冬复铛铛。"
赐宴文逾盛,徵歌物更妍。无穷艳阳月,长照太平年。
幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。
珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 公冶树森

"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
徐命之前问何冤,火行于冬古所存。我如禁之绝其飧,
借水洗闲貌,寄蕉书逸名。羞将片石文,斗此双琼英。"
朱明盛农节,膏泽方愆期。瞻言五灵瑞,能救百谷萎。
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
"雀飞多,触网罗,网罗高树颠。汝飞蓬蒿下,
合乐来仪凤,尊祠重饩羊。卿材优柱石,公器擅岩廊。


咏荔枝 / 来弈然

干坤惠施万物遂,独于数子怀偏悭。朝欷暮唶不可解,
数极斗心息,太和蒸混元。一气忽为二,矗然画干坤。
赏异忽已远,探奇诚淹留。永言终南色,去矣销人忧。"
"东海出明月,清明照毫发。朱弦初罢弹,金兔正奇绝。
"学得餐霞法,逢人与小还。身轻曾试鹤,力弱未离山。
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。
军装武妓声琅珰。谁知花雨夜来过,但见池台春草长。
往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。


阻雪 / 线怀曼

"年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。
穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"
轩冕迹自逸,尘俗无由牵。苍生方瞩望,讵得赋归田。"
乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。
注目看无见,留心记未精。云霄如可托,借鹤向层城。"
"濛濛庭树花,坠地无颜色。日暮东风起,飘扬玉阶侧。
各将金锁锁宫门,院院青娥侍至尊。
"隐忧倦永夜,凌雾临江津。猿鸣稍已疏,登石娱清沦。


过许州 / 令狐宏帅

"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
陶虞事已远,尼父独将明。潜穴龙无位,幽林兰自生。
百泉空相吊,日久哀潺潺。
"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
太平时节难身遇,郎署何须叹二毛。"
玉堂调笑金楼子,台下戏学邯郸倡。口吟舌话称女郎,
崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。
蒙茸花向月,潦倒客经年。乡思应愁望,江湖春水连。"


临江仙·佳人 / 伯丁巳

"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。
平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。
"行尽青山到益州,锦城楼下二江流。
三峡连天水,奔波万里来。风涛各自急,前后苦相推。
谁人与脱青罗帔,看吐高花万万层。
理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
音韵高低耳不知。气力已微心尚在,时时一曲梦中吹。"


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 单于润发

"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。
龙文百斛鼎,笔力可独扛。谈舌久不掉,非君亮谁双。
尧时既敬授,禹稼斯肇迹。遍生合颖禾,大秀两岐麦。
"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。
宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
借水洗闲貌,寄蕉书逸名。羞将片石文,斗此双琼英。"
"庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。
王母闻以笑,卫官助呀呀。不知万万人,生身埋泥沙。


绝句·人生无百岁 / 富察华

金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁,武帝亲斋礼上清。
访余十数度,相去三五里。见时心亦喜,不见心亦喜。
匝塞歌钟受恩者,谁怜被发哭东流。"
"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,
鸟巢忧迸射,鹿耳骇惊闻。剑折唯恐匣,弓贪不让勋。
"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
碧树环金谷,丹霞映上阳。留欢唱容与,要醉对清凉。