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阮郎归·女贞花白草迷离

近现代 / 周纶

玉垒长路尽,锦江春物馀。此行无愠色,知尔恋林庐。"
鸾鹤交飞半空里。山精木魅不可听,落叶秋砧一时起。
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
"古塔荒台出禁墙,磬声初尽漏声长。云生紫殿幡花湿,
下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。
经山涉水向何处,羞见竹林禅定人。"
"砧杵闻秋夜,裁缝寄远方。声微渐湿露,响细未经霜。
事将名共易,文与行空高。去矣奉戎律,悲君为我曹。"
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
息阴惭蔽芾,讲义得醍醐。迹似桃源客,身撄竹使符。
"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
"泊雁鸣深渚,收霞落晚川。柝随风敛阵,楼映月低弦。


阮郎归·女贞花白草迷离拼音解释:

yu lei chang lu jin .jin jiang chun wu yu .ci xing wu yun se .zhi er lian lin lu ..
luan he jiao fei ban kong li .shan jing mu mei bu ke ting .luo ye qiu zhen yi shi qi .
yuan si tu zhu ge .chun chao fu lv yan .yuan hong xiang deng lin .sha bao fei wu tian .
.gu ta huang tai chu jin qiang .qing sheng chu jin lou sheng chang .yun sheng zi dian fan hua shi .
xia shi ren jian bai ri di .song lai wan sheng he guan qing .dan guang wu se za hong ni .
jing shan she shui xiang he chu .xiu jian zhu lin chan ding ren ..
.zhen chu wen qiu ye .cai feng ji yuan fang .sheng wei jian shi lu .xiang xi wei jing shuang .
shi jiang ming gong yi .wen yu xing kong gao .qu yi feng rong lv .bei jun wei wo cao ..
jiu shi fang fei jie .ren dang tao li nian .bu zhi he chu hen .yi jie ru zheng xian ..
xi yin can bi fu .jiang yi de ti hu .ji si tao yuan ke .shen ying zhu shi fu .
.yi zun pu shan qu .zu zhang cha xi yin .pu shan ji yuan dao .cha xi fei gu lin .
chao xing chu shui yin .xi su wu zhou dong .wu zhou fu bai yun .chu shui piao dan feng .
qi zheng shan fu zong cheng chun .ou ge yi ru yun shao qu .ci fu fang gui shi cong chen .
.bo yan ming shen zhu .shou xia luo wan chuan .tuo sui feng lian zhen .lou ying yue di xian .

译文及注释

译文
是怎样撤(che)除岐地社庙,承受天命享有殷国?
生时有一(yi)杯酒就应尽情欢乐,何(he)须在意身后千年的(de)虚名?
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
清风没有力量驱赶暑天的炎热(re),那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞(fei)旋在山头,不肯下降。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵(zhen)阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。

注释
⑹门外沧浪水二句:《孟子·离屡篇》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。”缨,丝带子。这两句的意思是:对清水、浊水态度要明确,不要然然可可。表示了他刚正清高的品德。
1、寒涧(jiàn)树:指松树。
26.素:白色。
2、俱:都。
性行(xíng)淑均:性情品德善良平正。
(1)范南伯:范如山,字南伯,是辛弃疾的内兄。张南轩:张 ,安敬夫,自号南轩,张浚之子,时任荆湖北路转运副使。辟:征召。 宰:县令。
①相如:西汉文人司马相如,此指作者。

赏析

  由于思想上的局限性,作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人,成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
  这一篇小品,融叙事、写景、抒情于一炉,偶写人物,亦口吻如生。淡淡写来,情致深长,而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点,就很值得我们借鉴和学习(xi)!当然,它所流露的孤高自赏和消极避世的情调,我们不应盲目欣赏,而必须批判地对待和历史地分析。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有(jing you)所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步(yi bu)为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  第十二首诗,写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景,后两句抒情。想象丰富,韵味无穷。
  柳永是北宋著名词人,其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》(景萧索)一词写游子的相思之情,在柳词中虽属雅词,但是感情洋溢,明白如话,风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子,正当深秋薄暮时分,登上了江边的水榭楼台,凭栏远眺,触景伤情,追忆过去的幸福时光,无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见:高远的晴空,映衬着萧条冷落的秋景,深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道:当初宋玉作《九辩》时,心绪大概也是如此吧!“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”,对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景:碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里,如血的夕阳染红了斑斓的落叶,红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里,词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”,当是指落叶而不是花。首先,既然已见残叶飞舞,当是暮秋时节;而残叶都已飘落,恐怕残花早已化作香尘了吧!再者,这两句词是工整的对句,前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩,那么,这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色,而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而,这里似乎还有更深一层的含义,即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”,暗示情人紧蹙的双眉;“愁红”,借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉,因此,古诗词中也就常有这样的描写,如唐人张泌《思越人》词:“东风淡荡慵无力,黛眉愁聚春碧”;古人更常用“愁红”比喻女子的愁容,如顾敻《河传》词:“愁红,泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色,又是女子画眉的颜色,所以,词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉,由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花,进而联想到分别时情人带泪的愁容,也便是很自然的事情。因此,下片首句就写道:“临风,想佳丽,别后愁颜(chou yan),镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”,“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个(yi ge)是明白描写,直抒深情;一个是暗中达意,景中关情,词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上:辽阔的江天,一抹斜阳浸入万顷波涛之中,江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景,怀人之情尽在不言之中,读者从中不难体会出“所谓伊人,在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆,回忆昔日与情人欢会的幸福,无限怅惘,相思愈深。词人迎着江风而立,脑海中浮现出情人的音容笑貌,雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮,清歌婉转,妙舞翩翩;或许正在花前月下,两情缱绻,欢度春宵,然而,突然到来的别离,使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆,在这肃杀的秋天里,暮色苍茫,客居他乡的词人只能独倚危楼,悲思绵绵,怅憾难言,相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌,犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情,悲秋之感,游子之心带过江去,传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想,总括全词意蕴,韵味深长。
  后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方,持续的鸣叫,它就是这样不停地悲啼,不停地倾诉自己内心的伤痛,从晴日至阴雨,从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫,在江边日暮时分传入船上行人耳中,不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事,叫人黯然魂消、伤心欲泣。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  最后四句总束全篇,淋漓悲壮,感慨无穷。“相看白刃血纷纷,死节(si jie)从来岂顾勋”,最后士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良,何等勇敢,然而又是何等可悲呵!
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  “然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。”大义凛然,惊天地,泣鬼神!语言简练生动,铿锵有力。
  杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题,又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照,既让人同情,又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活,同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉,耐人寻味,感人肺腑,能强烈地引起读者的共鸣,是杜甫诗中的佳作。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
  这是一首山水隐逸诗,在盛唐已传为名篇。到清代,更受“神韵派”的推崇,同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

周纶( 近现代 )

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简 介

周纶 江苏华亭人,字鹰垂。周茂原子。康熙十八年岁贡。授国子监学正。生平以经世为志,汤斌巡抚江苏时,纶数上书言苏松重赋事。有《芝石堂文稿》、《不碍云山楼稿》、《石楼臆编》、《八峰诗稿》等。

小雅·吉日 / 亥上章

"绿林兵起结愁云,白羽飞书未解纷。
褰裳蹋路草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。"
"才非谷永传,无意谒王侯。小暑金将伏,微凉麦正秋。
一颦一笑千金重,肯似成都夜失身。
"坐惜年光变,辽阳信未通。燕迷新画屋,春识旧花丛。
马色关城晓,蝉声驿路长。石渠荣正礼,兰室重元方。
茅屋长黄菌,槿篱生白花。幽坟无处访,恐是入烟霞。"
贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归,愿妾不死长送衣。"


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 念以筠

"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
"佳名望夫处,苔藓封孤石。万里水连天,巴江暮云碧。
化被君臣洽,恩沾士庶康。不因稽旧典,谁得纪朝章。"
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
独将支遁去,欲往戴颙家。晴野人临水,春山树发花。
不觉愁春去,何曾得日长。牡丹相次发,城里又须忙。"
"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,


秋行 / 公西利娜

骅骢幸自能驰骤,何惜挥鞭过柞桥。"
游丝缠故蕊,宿夜守空枝。开取当轩地,年年树底期。"
"又过雁门北,不胜南客悲。三边上岩见,双泪望乡垂。
"秋城临古路,城上望君还。旷野入寒草,独行随远山。
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
时菊洗露华,秋池涵霁空。金丝响仙乐,剑舄罗宗公。


九日黄楼作 / 大小珍

永欲洗尘缨,终当惬此愿。"
"南天胡马独悲嘶,白首相逢话鼓鼙。野战频年沙朔外,
"凉王宫殿尽,芜没陇云西。今日闻君使,雄心逐鼓鼙。
回首岷峨半天黑,传觞接膝何由得。空令豪士仰威名,
"孙弘期射策,长倩赠生刍。至洁心将比,忘忧道不孤。
直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。
宝戟罗仙仗,金炉引御烟。霏微双阙丽,容曳九门连。
"独访山家歇还涉,茅屋斜连隔松叶。


山中留客 / 山行留客 / 犁雪卉

君不见金城帝业汉家有,东制诸侯欲长久。
纵未长归得,犹胜不到来。君家白鹿洞,闻道亦生苔。"
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
黾勉思逋客,辛勤悔饭牛。诗人亦何意,树草欲忘忧。"
君见隋朝更何事,柳杨南渡水悠悠。"
万壑应孤磬,百花通一泉。苍苍此明月,下界正沈眠。"
夜直分三署,晨趋共九霄。外庭时接武,广陌更连镳。


桂枝香·金陵怀古 / 庚壬申

尝闻玉清洞,金简受玄箓。夙驾升天行,云游恣霞宿。
远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。惜留勐虎着深山,
"而今用武尔攻文,流辈干时独卧云。
知尔业成还出谷,今朝莫怆断行飞。"
"殊邻覆露同,奉使小司空。西候车徒出,南台节印雄。
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
胡为走不止,风雨惊邅回。"
静听非闲扣,潜应蕴圣踪。风间时断续,云外更舂容。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 声氨

"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
晨风响钟鼓,曙色映山川。滔滔天外驶,杲杲朝日悬。
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
旧秩芸香在,空奁药气馀。褐衣宽易揽,白发少难梳。
垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,
"逢君喜成泪,暂似故乡中。谪宦犹多惧,清宵不得终。
白云山上宿双林。月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。
秋日梁王池阁好,新歌散入管弦声。"


探春令(早春) / 呼延凌青

客路山连水,军州日映尘。凄凉一分手,俱恨老相亲。"
楼上凤凰飞去后,白云红叶属山鸡。"
"洛水桥边雁影疏,陆机兄弟驻行车。
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
兰台有客叙交情,返照中林曳履声。直为君恩催造膝,
"路至墙垣问樵者,顾予云是太真宫。太真血染马蹄尽,
"解带独裴回,秋风如水来。轩墀湿繁露,琴几拂轻埃。
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。


东溪 / 柯戊

身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人,内里声声不遣出。
"三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香。
身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,
"炎灵全盛地,明月半秋时。今古人同望,盈亏节暗移。
"楚国青芜上,秋云似白波。五湖长路少,九派乱山多。
"夜过深山算驿程,三回黑地听泉声。
发美童年髻,簪香子月花。便随琛赆入,正朔在中华。"


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 从壬戌

"惆怅人间事,东山遂独游。露凝瑶草晚,鱼戏石潭秋。
闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
"传诏收方贡,登车着赐衣。榷商蛮客富,税地芋田肥。
笳声万里动燕山,草白天清塞马闲。
润色笼轻霭,晴光艳晚霞。影连千户竹,香散万人家。
渔村绕水田,澹澹隔晴烟。欲就林中醉,先期石上眠。
雁飞不到桂阳岭,马走先过林邑山。甘泉御果垂仙阁,
"漠漠复霏霏,为君垣上衣。昭阳辇下草,应笑此生非。