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夜合花

宋代 / 曹昕

声繁乍离籁,洒急不成沤。经夕江湖思,烟波一钓舟。"
向为情爱缚,未尽金仙旨。以静制猿心,将虞瞥然起。
中国今如此,西荒可取难。白衣思请谒,徒步在长安。"
"水国发爽气,川光静高秋。酣歌金尊醁,送此清风愁。
"湘川狺狺兮俗犷且佷,利杀业偷兮吏莫之驯。
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。
兰芷承雕辇,杉萝入画堂。受朝松露晓,颁朔桂烟凉。
一尊花下酒,残日水西树。不待管弦终,摇鞭背花去。"
"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。
"举世爱嘉树,此树何人识。清秋远山意,偶向亭际得。
阳陵郭门外,陂阤丈五坟。九泉如结友,兹地好埋君。
"漠漠微霜夕,翩翩出渚鸿。清声流迥野,高韵入寥空。


夜合花拼音解释:

sheng fan zha li lai .sa ji bu cheng ou .jing xi jiang hu si .yan bo yi diao zhou ..
xiang wei qing ai fu .wei jin jin xian zhi .yi jing zhi yuan xin .jiang yu pie ran qi .
zhong guo jin ru ci .xi huang ke qu nan .bai yi si qing ye .tu bu zai chang an ..
.shui guo fa shuang qi .chuan guang jing gao qiu .han ge jin zun lu .song ci qing feng chou .
.xiang chuan yin yin xi su guang qie hen .li sha ye tou xi li mo zhi xun .
yi zuo ge ci qi cai lian .bei xie yuan feng xian ji wang .xi hu can jing zui chang mian .
lan zhi cheng diao nian .shan luo ru hua tang .shou chao song lu xiao .ban shuo gui yan liang .
yi zun hua xia jiu .can ri shui xi shu .bu dai guan xian zhong .yao bian bei hua qu ..
.chang da you nan bei .shan chuan ge suo zhi .xiang feng gu guan ye .gong yi shao nian shi .
.ju shi ai jia shu .ci shu he ren shi .qing qiu yuan shan yi .ou xiang ting ji de .
yang ling guo men wai .bei zhi zhang wu fen .jiu quan ru jie you .zi di hao mai jun .
.mo mo wei shuang xi .pian pian chu zhu hong .qing sheng liu jiong ye .gao yun ru liao kong .

译文及注释

译文
走入相思之门,知道相思之苦。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有(you)德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为(wei)我捎来回书。
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上(shang)前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年(nian)也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品(pin)的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂(dong)得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显(xian)赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐(xie)多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
来时仿佛短暂而美好的春梦?
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。

注释
叟:年老的男人。
10、器用:指祭祀所用的器具与军事物资。
⒀闻者:白居易自指。为(wèi)悲伤:为之悲伤(省略“之”)。
轳辘:井上汲水轳辘转动的声音。
148、羽之野:羽山的郊野。

赏析

  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出(lu chu)诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  人们生活在这么艰难困苦之中,终于有了转机,有了希望:周公率兵东征了。当时周京为镐,在今陕西境内,管蔡等四国在今河南一带,故云“东征”。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发(bao fa)的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看(de kan)法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  父母居京,《入都》李鸿章 古诗则可拜见(bai jian),故云“到家”也。“征人北上日西斜”,谓己由皖《入都》李鸿章 古诗,时值下午也。“槐厅”,沈括《梦溪笔谈.故事一》云:“学士院第三厅……当前(dang qian)有一巨槐,素号槐厅。旧传居此閤者,多至入相。”“明经”,贡生。“谬附”,自谦之言。“桂苑”,科举考场。句谓己以优贡入试,中式之席,折桂之位,正虚以己待也。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外(shi wai),都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

曹昕( 宋代 )

收录诗词 (1545)
简 介

曹昕 曹昕,字旸谷,号绮庄,景州人。有《中田间吟》。

武陵春 / 图门东江

百鬼闻之形暗栗,玉匣曾经龙照来,岂宜更鉴农夫质。
若教靖节先生见,不肯更吟归去来。"
几处高楼欲断肠。度日翩翩斜避影,临风一一直成行,
郭令素心非黩武,韩公本意在和戎。
沫乱知鱼呴,槎来见鸟蹲。飞沙当白日,凝雾接黄昏。
"心法云无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。
"背阙归藩路欲分,水边风日半西曛。
流灾降慝,天曷台怒。滔滔襄郊,捽我婴孺。于惟馀甿,


寒食下第 / 颛孙轶丽

雏既逦迤飞,云间声相唿。燕雀虽微类,感愧诚不殊。
灯光遥映烛,萼粉暗飘茵。明月分归骑,重来更几春。"
"云满鸟行灭,池凉龙气腥。斜飘看棋簟,疏洒望山亭。
烛影深寒殿,经声彻曙钟。欲斋檐睡鸽,初定壁吟蛩。
"碧江凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶歇,
怀哉梁苑客,思作剡溪游。竟夕吟琼树,川途恨阻修。"
因求天宝年中梦,故事分明载折碑。"
鬓入新年白,颜无旧日丹。自悲秋获少,谁惧夏畦难。


踏莎行·题草窗词卷 / 鲜于新艳

子母钱成岂患贫。年长每劳推甲子,夜寒初共守庚申。
荣重秦军箭,功高汉将铭。戈鋋回紫塞,干戚散彤庭。
"孤城易水头,不忘旧交游。雪压围棋石,风吹饮酒楼。
"去年春似今年春,依旧野花愁杀人。犍为县里古城上,
素女悲清瑟,秦娥弄玉箫。山连玄圃近,水接绛河遥。
以剥我庐。酸伤顾望,若践丘墟。帝曰念嗟,朕日南顾。
树锁千门鸟自还。芝盖不来云杳杳,仙舟何处水潺潺。
领节门排十六双,先揖耿弇声寂寂,今看黄霸事摐摐。


万愤词投魏郎中 / 东门桂月

陶令弃官后,仰眠书屋中。谁将五斗米,拟换北窗风。
细疑袭气母,勐若争神功。燕雀固寂寂,雾露常冲冲。
旧交多得路,别业远仍贫。便欲辞知己,归耕海上春。"
山川险易接胡尘,秦汉图来或未真。
晓程侵岭雪,远栈入谿云。莫滞趋庭恋,荣亲只待君。"
春风自共何人笑,枉破阳城十万家。"
"大镇初更帅,嘉宾素见邀。使车无远近,归路更烟霄。
自等腰身尺六强,两重危鬓尽钗长。


咏雪 / 咏雪联句 / 张简涵柔

zv茸单衣麦田路,村南娶妇桃花红。新姑车右及门柱,
右银台路雪三尺,凤诏裁成当直归。"
"不须留薏苡,重遣世人疑。瘴染面如檗,愁熏头似丝。
"玄鸟雄雌俱,春雷惊蛰馀。口衔黄河泥,空即翔天隅。
"独泛扁舟映绿杨,嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远,
"西岩曾到读书堂,穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟,
仲子延岳年十六,面如白玉欹乌纱。其弟炳章犹两丱,
"乏才叨八使,徇禄非三顾。南服颁诏条,东林证迷误。


酒泉子·长忆观潮 / 鲜于以蕊

重扬文德振寰瀛。伫为霖雨曾相贺,半在云霄觉更荣。
"烟霞壁立水溶溶,路转崖回旦暮中。鸂鶒畏人沈涧月,
"图画越王楼,开缄慰别愁。山光涵雪冷,水色带江秋。
"昨夜玉轮明,传闻近太清。凉波冲碧瓦,晓晕落金茎。
去时肠断岭头花。陶诗尽写行过县,张赋初成卧到家。
一川烟水夕阳平。苔封石室云含润,露滴松枝鹤有声。
少年作尉须兢慎,莫向楼前坠马鞭。"
"桂香松暖庙门开,独泻椒浆奠一杯。秦法欲兴鸿已去,


青松 / 用高翰

月榭知君还怅望,碧霄烟阔雁行斜。"
投刺皆羁旅,游边更苦辛。岐山终蜀境,泾水复蛮尘。
在乡身亦劳,在边腹亦饱。父兄若一处,任向边头老。
"儒道苦不胜,迩来惟慕禅。触途非巧者,于世分沉然。
"相知皆是旧,每恨独游频。幸此同芳夕,宁辞倒醉身。
风槛夕云散,月轩寒露滋。病来双鬓白,不是旧离时。"
"岸凿青山破,江开白浪寒。日沉源出海,春至草生滩。
日暮拂云堆下过,马前逢着射雕人。"


早兴 / 公孙世豪

"晚树疏蝉起别愁,远人回首忆沧洲。江连故国无穷恨,
岁晏各能归,心知旧岐路。"
"长乐遥听上苑钟,彩衣称庆桂香浓。
"一川如画敬亭东,待诏闲游处处同。
不是邢公来镇此,长安西北未能行。"
"柳莫摇摇花莫开,此心因病亦成灰。
"水边残雪照亭台,台上风襟向雪开。
"拨火垂帘夕,将暄向冷天。闷斟壶酒暖,愁听雨声眠。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 载曼霜

五湖烟水盈归梦,芦荻花中一钓舟。"
"噪蝉声乱日初曛,弦管楼中永不闻。
"上人分明见,玉兔潭底没。上人光惨貌,古来恨峭发。
"蕃面将军着鼠裘,酣歌冲雪在边州。
细算人生事,彭殇共一筹。与愁争底事,要尔作戈矛。
"将军大旆扫狂童,诏选名贤赞武功。暂逐虎牙临故绛,
"寒空孤鸟度,落日一僧归。近寺路闻梵,出郊风满衣。
鸟无栖息处,人爱战争功。数夜城头月,弯弯如引弓。"


子夜歌·三更月 / 宇文艳

湘妃庙下已春尽,虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆,
"今朝笑语同,几日百忧中。鸟度剑门静,蛮归泸水空。
梦想吟天目,宵同话石门。枫林叶欲下,极浦月清暾。"
出尘头未白,入定衲凝霜。莫话五湖事,令人心欲狂。"
"曾道逍遥第一篇,尔来无处不恬然。便同南郭能忘象,
"音容一别近三年,往事空思意浩然。匹马东西何处客,
湿香风好雨来时。邻惊麦野闻雏雉,别创茅亭住老师。
"南国多情多艳词,鹧鸪清怨绕梁飞。甘棠城上客先醉,