译文
没角(jiao)的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
眉妆漫染,叠盖了部分额(e)黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
登上高楼,四望清秋入骨;才不(bu)(bu)会象春色那样使人发狂。
尸(shi)骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都(du)是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求(qiu)是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
⑧天路:天象的运行。
[41]姬汉:即汉族。姬,周天子的姓。旧邦:指中原周汉的故土。
(42)不时赎:不按时赎取。
⑻惊梦:惊醒睡梦。南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》:“相如含笔而腐毫,扬雄辍翰而惊梦。”
⑨送中秋:送走了中秋明月。
82、敖仓:秦代在敖山上筑仓储粮,所以叫敖仓,也叫敖庾。故地在今河南郑州西北氓山上。
3.系(jì):栓,捆绑。
尺素书:古人写文章或书信用长一尺左右的绢帛,称为“尺素”。素,生绢。书,信。