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人日思归

未知 / 马去非

世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
伤心复伤心,吟上高高台。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。


人日思归拼音解释:

shi qing nan si tai heng nan .ba xian lian hou zhong shen yi .si hai mo cheng zhao dan han .
xing ming shuang xiu xuan you xuan .hai di hong bo jia fa chuan .sheng qin huo zhuo jiao long shou .
xiu yi pian cheng xue zhong kan .xiu jing duan yan li san chu .jian ru xiang yan xia qi pan .
huan ru hua ding qing tan ye .yin you xin shi ji zheng hong ..
shang xin fu shang xin .yin shang gao gao tai .
ye zhi xing li bie .zan xi hua yan tong .ruo wen lu shan shi .zhong shen kui yuan gong ..
kou ru bao si ren .tie chi ao bu kai .lang you shi tian sui .ji yin cheng dong lei .
shan jia jian yu shou cha zi .bo lao fei ri fang cao zi .shan seng you shi cai cha shi .
ju huan ru han dan .shui fu zeng chan yu .xiang de zhong quan xia .yi qian yu zhong shu .
tai lian cheng ge shang yi chun .hong xin ye guo xiang xin luan .xue yun chao fei ju yun xin .
qin huang liao ru shu .fang ce mi jie yi .da han li wu ye .si wen fu chong tui .
.huang hu qin lai de zi ran .tou ta zao hua zai qi jian .
.tiao yao shan yi wai .qing feng you dui jun .ruo wei yu ci di .fan zuo lu qi fen .
.da tang kai hong ye .wei wei huang you chang .zhi ge rong yi ding .xiu wen ji bai wang .

译文及注释

译文
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的(de)乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着(zhuo)蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津(jin)吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
  一声响亮的雷声宛如从(cong)游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借(jie)助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
  《李廙(yi)》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。

青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
秋日天高气爽,晴(qing)空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。

注释
⑴萧萧:凄清冷落的样子。原为象声词,如风声、雨声、草木摇落声、马蹄声。《诗经·小雅·车攻》有“萧萧马鸣”,《楚辞·九怀·蓄英》有“秋风兮萧萧”,《史记·刺客列传》有“风萧萧兮易水寒”。琐窗:镂刻连锁纹饰之窗户。多本作锁窗,当以琐窗为胜。
134.贶:惠赐。
⑴蜀:今四川一带。
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
⑵紫陌:指京城长安的道路。陌:本是田间小路,这里借用为道路之意。红尘:尘埃,人马往来扬起的尘土。拂面:迎面、扑面。

赏析

  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  实际上,这诗的表现手法和抒情特点,都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托,有忧虑,有感伤;但究竟为什么,是难以确切肯定的。他采用这种手法,可能是以久与政事的经验,熟悉历史的知识,意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似,仿佛受到历史的某种启示,隐约感到某种忧虑,然而他还说不清楚,也无可奈何,因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点,却构成了一种独有的艺术特点:以形象来表示,让读者去理会。
  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入,诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高雅脱俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀(chou sha)江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗,滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟,因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意,人谁感至精?)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔,何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
  从诗的内容上看,这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比,既不美丽,又不茂盛,只是平平凡凡的野草,而且这秋草是不起眼,没有人注意的道边草罢了。秋风一过,秋草只能随风而倒,全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象,实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了,他宁愿凭高无限意的生活下去,而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞(lu qi)合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。
  诗共十二句,分成三个部分。开头两句写天河。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感,写实之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年,时值清秋,正是黄叶飘零的时候,诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了,这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根,诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从(xu cong)诗歌开端即起。笼罩于全诗,同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔,讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人,仕途前景似乎灰暗无光,漂泊在外,失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕,然而情深梦浅,此时听闻城头角声响起,就此便不能复睡。“角”是军中乐器,本就容易引起金戈铁马的联想,况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”,写的就是这种肃杀之感,更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至,清夜梦醒之后的清冷,秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。
  “寒山转苍翠,秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋,山间泉水不停歇地潺潺作响;随着天色向晚,山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字,已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠,表示山色愈来愈深,愈来愈浓;山是静止的,这一“转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲,就是日日潺湲,每日每时都在喧响;水是流动的,用一“日”字,却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音响,动静结合的画面。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。
  “客行新安道,喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”,杜甫自指。以下一切描写,都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
  全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写,对将士们的反应刻画,表达出了将士们行军打仗的艰辛,也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成(场)。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

马去非( 未知 )

收录诗词 (3229)
简 介

马去非 马去非,曾仕后周。入宋,官侍御史知杂事。

忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 释咸静

"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。


小雅·六月 / 侯光第

日精自与月华合,有个明珠走上来。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"


周颂·有瞽 / 李丙

九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"


前出塞九首·其六 / 释琏

楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
冷风飒飒吹鹅笙。"
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。


京兆府栽莲 / 张岳

长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"


代东武吟 / 谢五娘

形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"


浣溪沙·和柳亚子先生 / 陈登岸

维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 章樵

侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 德新

"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"


驹支不屈于晋 / 程介

今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
相思坐溪石,□□□山风。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
因兹仰积善,灵华庶可逢。"