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战城南

隋代 / 卞永吉

赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"
"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"
新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。


战城南拼音解释:

zeng yan qi zhong ji .shen wu zhi cang zhou ..
.piao yao jing yuan dao .ke si man qiong qiu .hao dang dui chang lian .jun xing shu wei xiu .
xian she duo xiao sa .cheng lou ru zui mian .huang bao gan zheng shu .hong lv kuai reng xian .
can xue mi gui yan .shao guang qi duan peng .tun bei wen tang ju .he lu chu tun meng ..
xin yue neng fen yi lu shi .xi yang zhao jian lian tian chu .wen jun xing mai jiang he zhi .
chun jing tou gao ji .jiang yun hui chang hui .li ma si liu yin .mei ren ying hua zhi .
ren wei fu ming ge qian li .yi yan nan fei dong ke xin .si gui he dai qiu feng qi ..
hui lian qun cong zong neng shi .yan qian hua luo chun shen hou .gu li ying ti ri mu shi .
.zhong sui han tai se .ji liao you si shen .chao ge you xi lan .ri yong liu qing yin .
yuan shu ying lian bei di chun .xing ren que xian nan gui yan .zhang fu qiong da wei ke zhi .
.hua guan shu shen shen .wei liang zheng zai jin .yong cai jian zhu shi .wen wu xiang gao shen .
xi xing yi zi shi .ting wu qi shi san .dong wen wen rui zai .ren yuan fu ya luan .deng dun sheng zeng yin .qi zhi chu gao an .yi lou shuai liu ce .xian guo qing yan pan .yi chuan he qi li .jin mu qiong zhuang guan .shan se yuan ji mo .jiang guang xi zi man .shang shi kui kong fu .qu guo tong wang can .wo sheng ku piao ling .suo li you jie tan .
xi ran shun suo shi .ci zu dai jia can .ji wu jin fu xiang .shu sui qi xi huan ..
.jin bang kai qing suo .jiao she ban yin lun .yu xiao wei song jiu .luo xiu ai liu bin .

译文及注释

译文
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
你不知道吴中的张翰是个(ge)旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射(she)猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关(guan)系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
四海一家,共享道德的涵养。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做(zuo)将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
庆幸牙(ya)齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁(gao)不堪。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。

注释
3、阳和-原指暖和的阳光,这里借指煤炭所蓄藏的热能。
薤(xiè):多年生草本植物,可作蔬菜食用。
(1)载芟(shān)载柞(zuò):芟,割除杂草;柞,砍除树木。载……载……,连词,又……又……
③游女:指万山脚下的解佩渚的传说,即郑交甫与汉水女神之事。山公:即山简。
26、冢子:嫡长子。李敬业是英国公李勣的长房长孙,故有此语。

赏析

  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一(de yi)刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍(he cang)茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  志南这首诗,语语清淳,从容不迫,在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机,富有情趣,所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安(an)抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭(de peng)祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  第三句“晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽”,这句同样情感含蓄,耐人寻味。诗人到了晚年,对自己的诗是非常自信的,“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同,皆为自信豁达高兴之意。另一方面,诗人晚年,穷困潦倒,诗作也难有知音,连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦,未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下,“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折,诗人晚年诗写的那么好,却又有谁欣赏诗人,能让我去他那里一起喝酒呢?杜甫写诗,往往句法气象万千,感情千转百回,这里就是一个例证。这句看似信手拈来,却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情,其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章,立意新颖深刻,高远幽邃。治国之策,行事之则;爱民之心,嫉恶之恨;他人之思,自我之省,都别出新见,发人之所未见,启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议,后被汉景帝所杀。“晁错之死,人多叹息”,苏轼却翻空出奇,以独特的视角,一家之言,阐述了晁错受祸原因,提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难,以求成功”的主张。
  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  此诗声声实在,句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意,表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意,也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就(neng jiu)在瑶台寺附近。
  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然,明白如话。

创作背景

  祐六年(1091年)七月,苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾,便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦,而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为,这首《踏莎行》的下阕,很可能是秦观在流放岁月中,通过同为苏门友人的黄庭坚,向苏轼所作的曲折表白。

  

卞永吉( 隋代 )

收录诗词 (3564)
简 介

卞永吉 汉军镶红旗人,字谦之。卞永誉弟。官绵州知州。有《来远堂集》。

杂诗十二首·其二 / 游从青

"江上年年春早,津头日日人行。
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
漆有用而割,膏以明自煎。兰摧白露下,桂折秋风前。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"


青春 / 梁丘伟

散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
"江渚翻鸥戏,官桥带柳阴。江飞竞渡日,草见蹋春心。
是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"


乐游原 / 登乐游原 / 梁丘骊文

五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。
温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。荣光悬日月,赐与出金银。


小重山·一闭昭阳春又春 / 性芷安

"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"
委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"


石鼓歌 / 仲孙俊晤

"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
"太清霁云雷,阳春陶物象。明牧行春令,仁风助升长。
穷途多俊异,乱世少恩惠。鄙夫亦放荡,草草频卒岁。
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"


国风·周南·麟之趾 / 庾笑萱

去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。


三闾庙 / 廉哲彦

处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
老病忌拘束,应接丧精神。江村意自放,林木心所欣。
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。


妾薄命·为曾南丰作 / 米海军

中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
东游西还力实倦,从此将身更何许。知子松根长茯苓,
不知支机石,还在人间否。"
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 练秀媛

五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
"寒食少天气,东风多柳花。(见《合璧事类》)
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。
"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,


秋宿湘江遇雨 / 翱梓

胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。