首页 古诗词 残丝曲

残丝曲

清代 / 胡绍鼎

政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
恣其吞。"
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。


残丝曲拼音解释:

zheng cong xiang mian jue .shi guo dong ting kong .chen lu shui hui yan .song sheng liang chu feng ..
shi yi yu wu li .fen ran ruo wei xing .yi lai zi ren yao .quan yu ci dao ming ..
he chu bu chuan shen yu xie .mian mian fang ji zhi jin wen .juan juan tong zong you shu jun .
qing chun liu bin fa .bai ri xiang yun yan .yuan bie ji yi jian .nang zhong you ji pian ..
chang hen yu shi bu xiang shi .yi jian ci shu kong tan xi .yi xi zhang wei ren hua ye ji liang .
.wo shuai jun yi lao .xiang yi geng he yan .chu ni an chan li .nan yi bi si gen .
bu yong ti mei xiang wai qiu .huan dan zhi zai ti zhong shou .
zi qi tun ..
gua yi qiao mu liang cui can .qing feng ling jie yuan sheng jin .bai shi xi han shui ying han .
xing cong hui li fa .feng lai xian shang yin .zhong qi bu ke yu .shui bian qu zhong xin ..
lie hui wei feng yuan .piao xian li yi sheng .lin shao ming xi li .song jing ye qi qing .
jin chao shu juan shou zhong kan .xing yu qing fu yuan tian se .zeng xiang feng dong hai bian shi .

译文及注释

译文
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也(ye)已经显得衰老。除(chu)了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
八个擎(qing)天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
忽然听说海(hai)上有一座被白云围绕的仙山。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那(na)些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能(neng)为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。

注释
(50)可以为援:为:作为。援:外援。
(6)方:正
⑵铁马:铁骑,指强大的军队。云雕:指画有虎熊与鹰隼的旗帜。绝尘:指行军速度极快。雕:一本作“骓”。久:一本作“共”。
⑶潮:指长江江潮。空城:指荒凉空寂的残破城垣。
菊黄:指菊花盛开的时候,通常指重阳节。家酿:家中自己酿的酒。

赏析

  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前(he qian)途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  “报书往边地,君今出语一何鄙?”妻子在送往边地的信中说:你把我当成什么人了,你这时候还说出这么浅薄的话来?
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于(you yu)发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了(you liao)更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺(guan chi)景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类(zhi lei)比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  鉴赏一
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  杜甫作这首诗送好友严武,既赞美严武,也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚,深得严武关怀,所以心中那种依依不舍的别离之情,不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情,章法谨严有度,平直中有奇致,浅易中见沉郁,情真意挚,凄楚感人。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。

创作背景

  唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。

  

胡绍鼎( 清代 )

收录诗词 (8857)
简 介

胡绍鼎 胡绍鼎,字雨方,号牧亭,孝感人。干隆甲戌进士,历官御史。有《所存集》。

点绛唇·伤感 / 钭戊寅

"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"


春远 / 春运 / 司扬宏

誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"


霜天晓角·晚次东阿 / 宿采柳

"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"


秋晚登城北门 / 萨丁谷

由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。


题武关 / 糜戊戌

荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。


朝中措·先生筇杖是生涯 / 崇晔涵

痛哉安诉陈兮。"
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
人道长生没得来,自古至今有有有。"
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。


陇西行四首·其二 / 苍申

出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。


九章 / 拓跋志远

海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。


送人 / 颛孙怜雪

"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 濮阳慧娜

"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。