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河中之水歌

五代 / 罗牧

洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
君但遨游我寂寞。"
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
将为数日已一月,主人于我特地切。
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,


河中之水歌拼音解释:

sa shi shuang qian pian .pen ya quan wan xun .he ren chuan zhi fa .xie xiang hai zhong cen ..
jun dan ao you wo ji mo ..
wo yu kao yuan tuo zhi xin .peng yu long zhi fu .er ji dan da fu zhi xue .
yin ren hao ji xin shi hao .bu du jiang dong you wo zhou ..
jiang wei shu ri yi yi yue .zhu ren yu wo te di qie .
yu chao dong yang jie .shi jian dan ji biao .chi di yue huo long .yan guan kong zhu niao .
qing feng chi guan wu feng qian .xi bian shi jing lai shang ke .dong an ting zhou cu diao chuan .
.huan wu dong qu guo cheng cheng .lou shang qing feng jiu ban xing .
kai shi jiu jiu ru shu .jian chu shuang shuang jie hang ..
ru nv ti xi .zheng shu xin xi .zhi bei men shi xi .fu he jing ying xi ..
wu fu shui lian yu hu jiang .gan kun fan fu long shou wu .mao you xiang tun hu fang guang .
si chu long quan wan zhang di .zha guai sheng lai jin er yuan .wei bi quan you jia zhe gong .

译文及注释

译文
清凉的风缓缓地吹着,又感到(dao)凉爽了。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
大(da)禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席(xi)宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知(zhi)什么时候才能相会?
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却(que)并不以为善?

注释
5、月胧明:月光不明。胧,朦胧。
④不肖:不贤。自谦之词。为辞说:用言词辩解。
(23)日星隐曜(yào):太阳和星星隐藏起光辉。曜(不为耀,古文中以此曜做日光)光辉;日光。
③[商女]以卖唱为生的歌女。
⑴菩萨蛮:词牌名。

赏析

  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后(hou)人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来(lai)梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  “北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。”末四句乃夜触所闻,而伤叹世事也,他期盼着太平盛世。在此时,他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知(bu zhi)不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  “ 山河风景元无异,城郭人民半已非。”山河依旧,可短短的四年间,城郭面目全非,人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置,揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难,反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀,将诗作的基调进一步渲染,使诗作的主题更加突出鲜明。
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  “鳌戴雪山龙起蛰,快风吹海立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。
  ②融古代诗词与民间口语为一体
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不(quan bu)当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

罗牧( 五代 )

收录诗词 (1637)
简 介

罗牧 (1622—?)明末清初江西宁都人,移居南昌,字饭牛。工画山水,有江西派之称。能诗善饮,工书,又善制茶。卒年八十余。

新柳 / 宏烨华

朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"


清江引·立春 / 微生庆敏

莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。


黄头郎 / 轩辕春彬

"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。


九日杨奉先会白水崔明府 / 慕容鑫

"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"


青门柳 / 回乐琴

"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
甘泉多竹花,明年待君食。"
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 微生柏慧

"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。


江村即事 / 春壬寅

清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"


阅江楼记 / 范姜海峰

一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
何哉愍此流,念彼尘中苦。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
功下田,力交连。井底坐,二十年。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 诸葛秀云

"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。


杜陵叟 / 魏春娇

"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,